التقرير البحثي للحديث #١١١٬٦٦٧

سنن ابن ماجه

باب لا قود إِلَّا بالسيف

أولاًنص الحديث

لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ

ثانياًأحكام العلماء (9)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:منكر
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:سنده جيد
محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:أقل أحواله أن يكون حسنا فيصح الاحتجاج به
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:لا نعلم أحدا أسنده بأحسن من هذا الإسناد ولا نعلم أحدا قال عن أبي بكرة إلا الحر بن مالك وكان لا بأس به وأحسبه أخطأ في هذا الحديث لأن الناس يروونه عن الحسن مرسلا
أحمد بن عمرو بن عبد الخالق:تفرد به الحر بن مالك والناس يروونه مرسلا
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:أعله بمبارك بن فضالة
عبد الحق بن عبد الرحمن بن عبد الله بن الحسين بن سعيد:طرقه كلها ضعيفة
أحمد بن الحسين بن علي بن موسى:لم يثبت له إسناد
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:طرقه كلها ضعيفة

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

حر بن مالك بن الخطابابن حجر: الحر مجهول الحال
حر بن مالك بن الخطابابن عدي: قال ابن عدي : وهذا لا يرويه عن شعبة غير الحر بهذا الإسناد ، وللحر عن شعبة وعن غيره أحاديث ليست بالكثيرة ، وأما هذا الحديث عن شعبة بهذا الإسناد فمنكر
حر بن مالك بن الخطابابن عدي: وذكر له أبو أحمد بن عدي حديثا : عن عبد الله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من سره أن يحب الله ورسوله فلينظر في المصحف » . ثم قال : وهذا لا يرويه عن شعبة يعني عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص غير الحر . وللحر عن شعبة وعن غيره أحاديث ليست بالكثيرة ، فأما هذا الحديث عن شعبة بهذا الإسناد فمنكر
الحسن بن أبي الحسن : يسارمغلطاي: وذكر أبو عمر الصدفي في كتاب «التعديل والتجريح» تأليفه : عن محمد بن قاسم ، عن ابن خيرون ، عن محمد بن الحسين البغدادي قال : قلت : لأحمد بن حنبل فالحسن عمن أخذ هذا الأمر - يعني التفسير - فقال : كانت له من ابن عباس مجالسة ، وذلك أن عليا كان ولى ابن عباس البصرة ، فهو وإن ترك ذكره كانت له منه مجالسة . قال ابن المواق في كتابه المسمى «بغية النقاد النقلة» : محمد بن الحسين هذا مجهول لا أعلم أحدا ذكره ، وابن خيرون يروي مناكير منها هذا ، والذي قاله ابن وضاح عن أبي جعفر السبتي وغيره عن أحمد أن الحسن لم يسمع من ابن عباس
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةيحيى بن معين: ثنا أحمد بن الحسن القمي ، ثنا عبد الله بن أحمد : سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة فقال : ضعيف الحديث .
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةيحيى بن معين: ثنا ابن حماد : حدثني عبد الله : سألت يحيى بن معين عن مبارك فقال : ضعيف الحديث ، وهو مثل الربيع بن صبيح في الضعف .
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةأبو زرعة الرازي: قال عفان : ثقة من النساك ، وكان وكان .. وقال أبو زرعة : إذا قال : حدثنا فهو ثقة ، وقال النسائي : ضعيف
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةالنسائي: قال عفان : ثقة من النساك ، وكان وكان .. وقال أبو زرعة : إذا قال : حدثنا فهو ثقة ، وقال النسائي : ضعيف
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة فقال : ضعيف الحديث ، هو مثل الربيع بن صبيح [ في الضعف أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي ، نا عثمان بن سعيد قال : سألت يحيى بن معين عن الربيع بن صبيح ] فقال : ليس به بأس ، قلت : هو أحب إليك أو المبارك بن فضالة ؟ فقال : ما أقربهما . قال أبو محمد : اختلفت الرواية عن يحيى بن معين في مبارك بن فضالة ، والربيع بن صبيح ، وأولاهما أن يكون مقبولا [ منهما ] محفوظا عن يحيى ما وافق أحمد ، وسائر نظرائه .
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةيحيى بن معين: وقال أبو بكر بن أبي خيثمة : سمعت يحيى بن معين وسئل عن المبارك فقال : ضعيف ، وسمعته مرة أخرى يقول : ثقة
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةيحيى بن معين: وقال المفضل الغلابي عن ابن معين : الربيع ، ومبارك صالحان . وقال ابن أبي خيثمة عن ابن معين : ثقة . وقال مرة : ضعيف
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةالنسائي: وقال النسائي : ضعيف
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةالنسائي: وقال النسائي : ضعيف الحديث
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةالنسائي: وقال النسائي : مبارك بن فضالة ضعيف .
مبارك بن فضالة بن أبي أمية بن كنانةيحيى بن معين: وقال عبد الله بن أحمد أيضا : سألت يحيى بن معين عن مبارك بن فضالة فقال : ضعيف الحديث ، وهو مثل الربيع بن صبيح في الضعف

خامساًروايات موازية (5 كتاب)

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَبدَةُ عَن سَعِيدٍ عَن قَتَادَةَ عَنِ الحَسَنِ مِثلَهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

لَا قَوَدَ إِلَّا بِحَدِيدَةٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَقِيلَ عَن مُبَارَكِ بنِ فَضَالَةَ عَنِ الحَسَنِ عَن أَبِي بَكرَةَ مَرفُوعًا أَخبَرَنَاهُ أَبُو بَكرِ بنُ الحَارِثِ الأَصبَهَانِيُّ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

لَا قَوَدَ إِلَّا بِالسَّيْفِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١١٬٦٦٧

الباب: باب لا قود إِلَّا بالسيف

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/111667

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: منكر