التقرير البحثي للحديث #١١١٬٠٢١

سنن ابن ماجه

باب ما يرجى من البركة فِي البكور

أولاًنص الحديث

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا

ثانياًأحكام العلماء (8)

محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران:لا أعلم فيه حديث صحيح وفيه عمارة بن حديد وهو مجهول
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:قال الترمذي هذا حديث حسن
علي بن محمد بن عبد الملك بن يحيى بن إبراهيم:وخالفنا ابن القطان فقال في علله تحسين عبد الحق له خطأ
عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن أحمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق : عبد الله بن أبي قحافة:وابن الجوزي فقال في علله هذا حديث لا يصح لأنه يرويه عمارة بن حديد عن صخر قال أبو حاتم الرازي عمارة مجهول وقال أبو زرعة لا يعرف قلت لكن ذكره ابن حبان في ثقاته في التابعين وقال روى عن صخر الغامدي وروى عنه يعلى بن عطاء
محمد بن طاهر بن علي بن أحمد:قال ابن طاهر الحافظ في تخريجه لأحاديث الشهاب هذا الحديث رواه جماعات من الصحابة ولم يخرج منها يعني في الصحيح على كثرتها شيء وأقربها إلى الصحة والشهرة هذا الحديث
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:قال النووي في رءوس المسائل قد حسن الترمذي هذا الحديث قال وكذا قال غيره من الحفاظ أنه حديث حسن صحيح
يحيى بن شرف بن مري بن حسن بن حسين بن محمد بن جمعة بن حزام:قال النووي في رءوس المسائل قد حسن الترمذي هذا الحديث قال وكذا قال غيره من الحفاظ أنه حديث حسن صحيح
محمد بن طاهر بن علي بن أحمد:أقربها إلى الصحة والشهرة هذا الحديث

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (11)

صخر بن وداعةابن السكن: وقال ابن السكن : روى عنه عمارة بن حديدة، وهو مجهول وحدث حديثا واحدا
عمارة بن حديدأبو حاتم الرازي: روى عن صخر الغامدي ، روى عنه يعلى بن عطاء ، سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو مجهول هو مثل حجية بن عدي وهبيرة بن يريم وشريح بن عبيد الصائدي
عمارة بن حديدابن حجر: مجهول
عمارة بن حديدأبو حاتم الرازي: وقال أبو حاتم : مجهول مثل حجية بن عدي ، وهبيرة بن يريم
عمارة بن حديدابن السكن: وقال ابن السكن : مجهول
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارسفيان الثوري: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارشعبة بن الحجاج: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارعبد الرحمن بن مهدي: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
هشيم بن بشير بن أبي خازم : القاسم بن دينارمالك بن أنس: وهشيم رجل مشهور ، وقد كتب عنه الأئمة ، وهو في نفسه لا بأس به إلا أنه نسب إلى التدليس ، وله أصناف وأحاديث حسان وغرائب ، وإذا حدث عن ثقة فلا بأس به ، وربما يؤتى ، ويوجد في بعض أحاديثه منكر إذا دلس في حديثه عن غير ثقة ، وقد روى عنه شعبة والثوري ومالك وابن مهدي وابن أبي عدي وغيرهم من الأئمة ، وهو لا بأس به وبرواياته
محمد بن ماجه : يزيدابن حجر: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .
محمد بن ماجه : يزيدالمزي: قلت : كتابه في " السنن " جامع جيد كثير الأبواب والغرائب ، وفيه أحاديث ضعيفة جدا ، حتى بلغني أن السري كان يقول : مهما انفرد بخبر فيه فهو ضعيف غالبا ، وليس الأمر في ذلك على إطلاقه باستقرائي ، وفي الجملة ففيه أحاديث منكرة ، والله تعالى المستعان . ثم وجدت بخط الحافظ شمس الدين محمد بن علي الحسيني ما لفظه : سمعت شيخنا الحافظ أبا الحجاج المزي يقول : كل ما انفرد به ابن ماجه فهو ضعيف ، يعني : بذلك ما انفرد به من الحديث عن الأئمة الخمسة ، انتهى ما وجدته بخطه ، وهو القائل ، يعني (!) وكلامه هو ظاهر كلام شيخه لكن حمله على الرجال أولى ، وأما حمله على الأحاديث ، فلا يصح ، كما قدمت ذكره . من وجوه الأحاديث الصحيحة والحسان مما انفرد به عن الخمسة ، فمن أمثلة الصحاح حديث . . . . ، ومن أمثلة الحسان حديث . . . . ، ومن أمثلة الرجال حديث . . . .

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

سنن أبي داودت 275هـ1 سندرابط ←

وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا ، وَكَانَ يَبْعَثُ تِجَارَتَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا ، وَكَانَ إِذَا بَعَثَ تِجَارَةً بَعَثَهُمْ أَوَّلَ النَّهَارِ ، فَأَثْرَى وَكَثُرَ مَالُهُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

وَكَانَ صَخْرٌ رَجُلًا تَاجِرًا ، فَكَانَ يَبْعَثُ غِلْمَانَهُ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ...

المعجم الكبيرت 360هـ3 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عُبَيدُ بنُ غَنَّامٍ ثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ عَبدِ العَزِيزِ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ2 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا...

مسند الطيالسيت 204هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهَا...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

اللَّهُمَّ بَارِكْ لِأُمَّتِي فِي بُكُورِهِمْ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١١٬٠٢١

الباب: باب ما يرجى من البركة فِي البكور

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/111021

الحكم: محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران: لا أعلم فيه حديث صحيح وفيه عمارة بن حديد وهو مجهول