التقرير البحثي للحديث #١١٠٬٧٢٥

سنن ابن ماجه

باب متعة الطلاق

أولاًنص الحديث

لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ . فَطَلَّقَهَا وَأَمَرَ أُسَامَةَ أَوْ أَنَسًا فَمَتَّعَهَا

ثانياًأحكام العلماء (3)

محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد:في سنده عبيد بن القاسم متروك
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل بن سليم بن قايماز بن عمر بن عثمان:في إسناده عبيد بن القاسم قال ابن معين فيه كان كذابا خبيثا وقال صالح بن محمد كذاب كان يضع الحديث وقال ابن حبان ممن يروي الموضوعات عن الثقات حدث عن هشام بن عروة نسخة موضوعة وضعفه البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم والنسائي وغيرهم
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:فيه عبيد بن القاسم وهو واه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

عبيد بن القاسميحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا العباس، عن يحيى قال: عبيد بن القاسم الأسدي كان يكون في مسجد الجامع، وكان له هيئة وكان كذابا وقال مرة أخرى: عبيد بن القاسم قريب من سفيان الثوري سمعنا منه وليس بثقة .
عبيد بن القاسمأبو داود السجستاني: متروك ، كذبه ابن معين ، واتهمه أبو داود بالوضع
عبيد بن القاسمابن حجر: متروك ، كذبه ابن معين ، واتهمه أبو داود بالوضع
عبيد بن القاسميحيى بن معين: متروك ، كذبه ابن معين ، واتهمه أبو داود بالوضع
عبيد بن القاسمأبو زرعة الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبا زرعة عن عبيد بن القاسم ، فقال : كوفي ، قدم البصرة ، حدث بأحاديث منكرة ، لا ينبغي أن يحدث عنه .
عبيد بن القاسمأبو حاتم الرازي: نا عبد الرحمن ، قال : سألت أبي عن عبيد بن القاسم ، فقال : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث ، ولم يحدثني بحديثه .
عبيد بن القاسميحيى بن معين: نا عبد الرحمن ، قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري ، عن يحيى بن معين قال : عبيد بن القاسم كان يكون في المسجد الجامع ، كان كذابا .
عبيد بن القاسمابن الجارود: وفي كتاب ابن الجارود : ليس بثقة ، وفي موضع آخر : كان كذابا
عبيد بن القاسمالدارقطني: وقال أبو الحسن الدارقطني : ضعيف
عبيد بن القاسمالدولابي: وقال أبو بشر الدولابي : متروك الحديث
عبيد بن القاسمأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : واهي الحديث حدث أحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه
عبيد بن القاسمأبو زرعة الرازي: وقال أبو زرعة : واهي الحديث ، حدث بأحاديث منكرة لا ينبغي أن يحدث عنه
عبيد بن القاسمأبو نعيم الأصبهاني: وقال أبو نعيم الأصبهاني : لا شيء ، متروك
عبيد بن القاسميحيى بن معين: وقال إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : كذاب
عبيد بن القاسمأبو حاتم الرازي: وقال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه فقال : ضعيف الحديث ، ذاهب الحديث ، ولم يحدثني عنه

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح البخاريت 256هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

أَنَّ ابْنَةَ الْجَوْنِ لَمَّا دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَنَا مِنْهَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

وَفِي رِوَايَةِ ابنِ أَبِي ذِئبٍ عَنِ الزُّهرِيِّ قَالَ الحَقِي بِأَهلِكِ جَعَلَهَا تَطلِيقَةً أَخبَرَنَاهُ عَلِيُّ بنُ أَحمَدَ بنِ...

سنن الدارقطنيت 385هـ1 سندرابط ←

عُذْتِ بِعَظِيمٍ ! الْحَقِي بِأَهْلِكِ...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ عُذْتِ بِمَعَاذٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَقَدْ عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ...

المنتقىت 307هـ1 سندرابط ←

عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، الْحَقِي بِأَهْلِكِ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

عُذْتِ بِعَظِيمٍ ، ضُمِّي ثِيَابَكِ وَالْحَقِي بِأَهْلِكِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١١٠٬٧٢٥

الباب: باب متعة الطلاق

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/110725

الحكم: محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد: في سنده عبيد بن القاسم متروك