مدار الحديث — نقطة الاجتماع
لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ عِنْدَ امْرَأَتِهِ ابْنَةِ خَارِجَةَ بِالْعَو — سنن ابن ماجه
١
إسناد
7
مدار مطلق
7
إجمالي الرواة
يجمع عند 7 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.
المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)
مدارصحابيعبد الله بن أبي قحافة : عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة ، وقيل اسمه : عتيق(أبو بكر الصديق)
خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلمت 13هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم
أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقات 57هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: أم المؤمنين
مدارعبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة : زهير بن عبد الله بن جدعان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة(ابن أبي مليكة)
ثقة فقيهت 117هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: الثالثة
ضعيفت 161هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: السابعة
ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيرهت 194هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 5 في السندالطبقة: كبار التاسعة
مدارعلي بن محمد بن إسحاق بن أبي شداد ، ويقال : علي بن محمد بن أبي شداد , ويقال : ابن شروا ، ويقال : ابن عبد الرحمن ، ويقال: ابن نباتة(علي بن محمد الطنافسي)
ثقة عابدت 233هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 6 في السندالطبقة: العاشرة