التقرير البحثي للحديث #١٠٩٬٤٥٩

سنن ابن ماجه

باب ما جاء فِي الساعة التي ترجى فِي الجمعة

أولاًنص الحديث

فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ مِنَ النَّهَارِ ، لَا يَسْأَلُ اللهَ فِيهَا الْعَبْدُ شَيْئًا إِلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ

ثانياًأحكام العلماء (6)

محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:حين تقام الصلاة إلى الانصراف منها رواه الترمذي وابن ماجه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده مرفوعا وكثير ضعيف
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:حديث ميمونة بنت سعد وحديث عمرو بن عوف كلا منهما إسناده ضعيف
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ضعيف منسوب إلى الكذب لا يحتج به ولا بمثله
محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان:حديث ميمونة بنت سعد وعمرو بن عوف كلا منهما إسناده ضعيف
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة ابن بذدزبة ، وقيل : بردزبة ، وقيل : ابن الأحنف:هو حديث حسن إلا أن أحمد كان يحمل على كثير يضعفه وقد روى يحيى بن سعيد الأنصاري عنه
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:قد ضعف كثير رواية كثير

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (15)

خالد بن مخلدمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان متشيعا منكر الحديث في التشيع مفرطا ، وكتبوا عنه للضرورة
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأحمد بن حنبل: حدثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف قال : منكر الحديث ليس بشيء . وسألته عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، عن أبيه ، عن جده سمعت النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول : " من شهر علينا السلاح فليس منا " . قال : منكر الحديث .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةيحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، ثنا معاوية ، عن يحيى قال : كثير بن عبد الله مدني ضعيف .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةيحيى بن معين: حدثنا عبد الرحمن بن أبي بكر وابن حماد قالا : ثنا عباس ، عن يحيى قال : كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف لجده صحبة ، وكثير ضعيف .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةابن حجر: ضعيف ، أفرط من نسبه إلى الكذب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأحمد بن حنبل: قال أبو طالب : سألت أحمد بن حنبل عنه ، فقال : منكر الحديث ، ليس بشيء
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأحمد بن حنبل: قال أبو طالب ، عن أحمد : منكر الحديث ليس بشيء
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةيحيى بن معين: نا عبد الرحمن قال : قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال : كثير بن عبد الله المزني ضعيف الحديث
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأحمد بن حنبل: نا عبد الرحمن نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : سألت أحمد - يعني ابن حنبل - عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : منكر الحديث ليس بشيء
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأبو داود السجستاني: واه . قال أبو داود : كذاب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةالذهبى: واه . قال أبو داود : كذاب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري ، قال : سمعت الشافعي ، وذكر كثير بن عمرو بن عوف ، فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةالشافعي: وقال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري ، قال : سمعت الشافعي ، وذكر كثير بن عمرو بن عوف ، فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب .
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةأبو داود السجستاني: وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري يقول : سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب
كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحةالشافعي: وقال الآجري : سئل أبو داود عنه فقال : كان أحد الكذابين ، سمعت محمد بن الوزير المصري يقول : سمعت الشافعي وذكر كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف فقال : ذاك أحد الكذابين أو أحد أركان الكذب

خامساًروايات موازية (4 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لَا يَسْأَلُ اللهَ الْعَبْدُ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا آتَاهُ اللهُ إِيَّاهُ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ مِنْ نَهَارٍ لَا يَسْأَلُ فِيهَا عَبْدٌ شَيْئًا إِلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ مِنَ النَّهَارِ ، لَا يَسْأَلُ [فِيهَا الْعَبْدُ] شَيْئًا إِلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ مِنَ النَّهَارِ لَا يَسْأَلُ الْعَبْدُ فِيهَا شَيْئًا إِلَّا أُعْطِيَ سُؤْلَهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: سنن ابن ماجه — حديث رقم ١٠٩٬٤٥٩

الباب: باب ما جاء فِي الساعة التي ترجى فِي الجمعة

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/109459

الحكم: محمد بن عبد الباقي بن يوسف بن أحمد بن علوان: حين تقام الصلاة إلى الانصراف منها رواه الترمذي وابن ماجه عن كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف عن أبيه عن جده مرفوعا وكثير ضعيف