التقرير البحثي للحديث #١٠٧٬٤٤٩
مسند الدارمي
باب فِي ميراث ولد الزنا
أولاًنص الحديث
لَا بَأْسَ ، إِلَّا أَنْ تَكُونَ حُبْلَى ، فَإِنَّ الْوَلَدَ لَا يَلْحَقُهُ
ثالثاًالأسانيد (1)
السند ١
الحسن بن أبي الحسن : يسار(ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس)←
إسماعيل بن مسلم(كان فقيها ، ضعيف الحديث)←
إسماعيل بن أبان(ثقة ، تكلم فيه للتشيع)←
عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد(ثقة ، فاضل ، متقن)
رابعاًملاحظات على الرواة (15)
إسماعيل بن أبانابن حبان: ذكره البستي في كتاب « الثقات » ، وقال : ليس هذا بإسماعيل بن أبان الخياط ذاك ضعيف
إسماعيل بن أبانابن شاهين: وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة صحيح الحديث ، قيل له : فإن إسماعيل بن أبان عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا
إسماعيل بن أبانعثمان ابن أبي شيبة: وقال ابن شاهين في الثقات : قال عثمان بن أبي شيبة : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة صحيح الحديث ، قيل له : فإن إسماعيل بن أبان عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا
إسماعيل بن أبانيحيى بن معين: وقال ابن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب
إسماعيل بن أبانصاحب الزهرة: وقال صاحب « الزهرة » : صدوق ثقة ، وليس بإسماعيل بن أبان الخياط المتروك الحديث ، روى عنه - يعني البخاري - عشرة أحاديث ، وتوفي سنة عشرين ومائتين
إسماعيل بن أبانيحيى بن معين: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب ، وضع حديثا عن علي : " السابع من ولد العباس يلبس الخضرة " ، يعني المأمون . قال أبو بكر الخطيب : وقد كان يعقوب بن شيبة كتب عنهما جميعا
إسماعيل بن أبانيعقوب بن شيبة: وقال عباس الدوري ، عن يحيى بن معين : إسماعيل بن أبان الوراق ثقة ، وإسماعيل بن أبان الغنوي كذاب ، وضع حديثا عن علي : " السابع من ولد العباس يلبس الخضرة " ، يعني المأمون . قال أبو بكر الخطيب : وقد كان يعقوب بن شيبة كتب عنهما جميعا
إسماعيل بن أبانابن شاهين: ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صحيح الحديث ورع مسلم ، قيل لعثمان : فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا ، وكان يروي عن ابن عجلان
إسماعيل بن أبانعثمان ابن أبي شيبة: ولما ذكره ابن شاهين في « الثقات » قال : قال عثمان بن أبي شيبة : ثقة صحيح الحديث ورع مسلم ، قيل لعثمان : فإن إسماعيل بن أبان الوراق عندنا غير محمود ، فقال : كان هاهنا إسماعيل آخر يقال له : ابن أبان غير الوراق ، وكان كذابا ، وكان يروي عن ابن عجلان
إسماعيل بن أبانابن حبان: وليس هذا بإسماعيل بن أبان الخياط ، ذاك ضعيف أدخلناه في الضعفاء
إسماعيل بن مسلممغلطاي: L وإسماعيل ضعيف
إسماعيل بن مسلميحيى بن معين: حدثنا ابن حماد ، حدثنا عباس ، سمعت يحيى يقول : إسماعيل بن مسلم المخزومي أصله بصري ، وكان بـ " مكة " وهو ضعيف الحديث ، وقال مرة أخرى : إسماعيل بن مسلم المكي ليس بشيء .
إسماعيل بن مسلمأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب قال : قال أحمد بن حنبل : إسماعيل بن مسلم المكي منكر الحديث
إسماعيل بن مسلمعلي ابن المديني: حدثنا محمد بن خلف ، حدثني أبو العباس القرشي ، قال : سمعت علي بن عبد الله يقول : إسماعيل بن مسلم ضعيف لا يكتب حديثه
إسماعيل بن مسلمالدارقطني: رواه إسحاق بن راهويه ، عن عبد الرزاق ، عن ابن المبارك ، عن إسماعيل بن مسلم . سئل الدارقطني عنه فقال : رواه إبراهيم بن سعد ومحمد بن سلمة ، وعيسى بن عبد الله الأنصاري ، وطلحة بن زيد ، عن محمد بن إسحاق ، عن مكحول مرسلا ، وكذلك سمعه محمد بن إسحاق من مكحول مرسلا ، ورواه إسماعيل ابن علية ، وعبد الله بن نمير ، وعبد الرحمن المحاربي ، عن محمد بن إسحاق مرسلا ، وعن محمد بن إسحاق ، عن حسين بن عبد الله ، عن مكحول ، عن كريب ، عن ابن عباس ، عن عبد الرحمن ، فضبط هؤلاء الثلاثة ، عن إسحاق ، المرسل والمتصل ، ورواه أحمد بن حنبل ، عن محمد بن يزيد على الصواب ، عن إسماعيل بن مسلم ، عن الزهري ، فرجع الحديث إلى إسماعيل بن مسلم ، وإسماعيل ضعيف . في مسند الإمام أحمد ، نا إسماعيل ، نا محمد بن إسحاق ، حدثني مكحول : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا صلى أحدكم فشك ، فذكره ، وقال محمد بن إسحاق : وقال لي حسين بن عبد الله : هل أسنده لك ؟ فقلت : لا ، فقال : لكنه حدثني أن كريبا مولى ابن عباس حدثه ، عن ابن عباس قال : جلست إلى عمر بن الخطاب فذكر الحديث . قلت : وحسين بن عبد الله متكلم فيه .
خامساًروايات موازية (1 كتاب)
هُوَ أَحَقُّ بِهَا لِأَنَّهُ يُحِبُّهَا...
سادساًمراجع الاستشهاد
المصدر: مسند الدارمي — حديث رقم ١٠٧٬٤٤٩
الباب: باب فِي ميراث ولد الزنا
قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/107449