التقرير البحثي للحديث #١٠٧٬٣١٢

مسند الدارمي

باب فِي ميراث أهل الشرك وأهل الإسلام

أولاًنص الحديث

مَاتَتْ عَمَّةُ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ ، فَأَتَى عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١
قيس بن مسلم(ثبت , ثقة رمي بالإرجاء)←
سفيان بن سعيد بن مسروق(ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة)←
محمد بن يوسف بن واقد بن عثمان(ثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق)←

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

سفيان بن سعيد بن مسروقعلي ابن المديني: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
سفيان بن سعيد بن مسروقيحيى بن معين: قال ابن أبي خيثمة : ورأيت في كتاب علي : مالك عن سعيد بن المسيب أحب إلي من سفيان عن إبراهيم قال يحيى : وكل ضعيف. وقال يحيى : رأيته بالكوفة لا يخضب ثم خضب بآخرة، قال: ومرسلاته شبه الريح وكان صاحب أبواب .
عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبالمزي: وزعم الواقدي أن سمرة عمر وأدمته إنما جاءت من أكله الزيت عام الرمادة . وهذا منكر من القول

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

أَنَّ عَمَّةً لَهُ يَهُودِيَّةً أَوْ نَصْرَانِيَّةً تُوُفِّيَتْ ، وَأَنَّ مُحَمَّدَ بْنَ الْأَشْعَثِ ذَكَرَ ذَلِكَ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَقَالَ لَهُ : مَنْ يَرِثُهَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

لَا يَتَوَارَثُ مِلَّتَانِ شَتَّى...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ عَنِ الشَّيبَانِيِّ عَن سَعِيدِ بنِ جُبَيرٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ مِثلَهُ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ2 سندرابط ←

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ الْمِلَلِ ، وَلَا يَرِثُونَا...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

لَا يَتَوَارَثُ أَهْلُ مِلَّتَيْنِ شَتَّى...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند الدارمي — حديث رقم ١٠٧٬٣١٢

الباب: باب فِي ميراث أهل الشرك وأهل الإسلام

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/107312