التقرير البحثي للحديث #١٠٥٬٩٥٧

مسند الدارمي

باب استئمار البكر والثيب

أولاًنص الحديث

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (3)

خالد بن مخلدمحمد بن سعد: وقال ابن سعد : كان متشيعا منكر الحديث في التشيع مفرطا ، وكتبوا عنه للضرورة
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء . ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم
مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارثالنسائي: وقال النسائي : ما عندي بعد التابعين أنبل من مالك ولا أجل منه ، ولا أوثق ولا آمن على الحديث منه ، ولا أقل رواية عن الضعفاء ، ما علمناه حدث عن متروك إلا عبد الكريم

خامساًروايات موازية (12 كتاب)

صحيح مسلمت 261هـ1 سندرابط ←

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

سنن أبي داودت 275هـ2 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

سنن النسائيت 303هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا...

موطأ مالكت 179هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَوْلَى بِأَمْرِهَا...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

تُسْتَأْذَنُ الْبِكْرُ وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

المعجم الكبيرت 360هـ2 سندرابط ←

الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ2 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا دُونَ وَلِيِّهَا...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند الدارمي — حديث رقم ١٠٥٬٩٥٧

الباب: باب استئمار البكر والثيب

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/105957