التقرير البحثي للحديث #١٠٥٬٩٠٣

مسند الدارمي

باب فِي رؤيا الرب تَعَالَى فِي النوم

أولاًنص الحديث

رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ ، قَالَ : فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى

ثانياًأحكام العلماء (8)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:قال الترمذي صحيح
يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر بن عاصم:وقال أبو عمر وهو الصحيح عندهم
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:قلت لم ينفرد الوليد بن مسلم بالتصريح المذكور بل تابعه حماد بن مالك الأشجعي والوليد بن مزيد البيروتي وعمارة بن بشر وغيرهم
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:وهذه متابعة قوية للوليد بن مسلم لكن المحفوظ عن الأوزاعي ما رواه عيسى بن يونس والمعافى بن عمران كلاهما عن الأوزاعي
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ورواه سعيد بن بشير عن قتادة عن أبي قلابة فخالف الجميع قال عن أبي أسماء عن ثوبان وهي رواية أخطأ فيه سعيد بن بشير
أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي بن أحمد:ويستفاد من مجموع ما ذكرت قوة رواية عبد الرحمن بن يزيد بن جابر لإتقانها ولأنه لم يختلف عليه فيها وأما رواية أبي سلام فاختلف عليه
أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد:ونقل عن أحمد أنه قال هذه الطريق أصحها
علي بن عمر بن أحمد بن مهدي بن مسعود بن النعمان بن دينار بن عبد الله:اختلف فيه على قتادة فرواه يوسف بن عطية الصفار عن قتادة عن أنس ووهم فيه ورواه هشام عن قتادة عن أبي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس ووهم في قوله ابن عباس والمحفوظ أن خالد بن اللجلاج رواه عن عبد الرحمن بن عائش وعبد الرحمن بن عائش لم يسمعه من النبي صلى الله عليه وسلم وإنما روى عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل

ثالثاًالأسانيد (1)

السند ١

رابعاًملاحظات على الرواة (9)

عبد الرحمن بن يزيد بن جابرالفلاس: وقال أبو حفص الفلاس : عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ضعيف الحديث ، حدث عن مكحول أحاديث مناكير ، وهو عندهم من أهل الصدق ، روى عنه أهل الكوفة أحاديث مناكير
عبد الرحمن بن يزيد بن جابرالخطيب البغدادي: وقال الفلاس : ضعيف الحديث ، وهو عندهم من أهل الصدق . روى عند أهل الكوفة أحاديث مناكير . قال الخطيب : كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم
عبد الرحمن بن يزيد بن جابرالفلاس: وقال الفلاس : ضعيف الحديث ، وهو عندهم من أهل الصدق . روى عند أهل الكوفة أحاديث مناكير . قال الخطيب : كأنه اشتبه على الفلاس بابن تميم
عبد الرحمن بن يزيد بن جابرموسى بن هارون الحمال: وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وكان ذلك وهما منه - رحمه الله - هو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي عبد الرحمن بن يزيد بن تميم فظن أنه ابن جابر ، وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
عبد الرحمن بن يزيد بن جابرموسى بن هارون الحمال: وقال موسى بن هارون : روى أبو أسامة عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وكان ذلك وهما منه ، وهو لم يلق ابن جابر ، وإنما لقي ابن تميم ، فظن أنه ابن جابر . وابن جابر ثقة ، وابن تميم ضعيف
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل بن إسحاق ، سمعت يحيى بن معين يقول : قال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان ابن أبي السفر كذابا ، وهو يقول فيها قال : الأوزاعي
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال حنبل عن ابن معين : سمعت أبا مسهر يقول : كان الوليد ممن يأخذ عن أبي السفر حديث الأوزاعي ، وكان أبو السفر كذابا
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب ، عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث بأحاديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم
الوليد بن مسلمعبد الأعلى بن مسهر الغساني: وقال مؤمل بن إهاب عن أبي مسهر : كان الوليد بن مسلم يحدث حديث الأوزاعي عن الكذابين ثم يدلسها عنهم

خامساًروايات موازية (7 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

عَلَى مَصَافِّكُمْ كَمَا أَنْتُمْ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

يَا مُحَمَّدُ ، هَلْ تَدْرِي فِيمَ يَخْتَصِمُ الْمَلَأُ الْأَعْلَى...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

عَلَى مَكَانِكُمْ أُخْبِرُكُمْ مَا بَطَّأَنِي عَنْكُمِ الْيَوْمَ فِي هَذِهِ الصَّلَاةِ...

مسند البزارت 292هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ1 سندرابط ←

رَأَيْتُ رَبِّي فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَبْطَأَ عَنَّا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بِصَلَاةِ الْفَجْرِ حَتَّى كَادَتْ أَنْ تُدْرِكَنَا الشَّمْسُ ، ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى بِنَا فَخَفَّفَ فِي صَلَاتِهِ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

وَالدَّرَجَاتُ الْعُلَى إِفْشَاءُ السَّلَامِ وَإِطْعَامُ الطَّعَامِ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: مسند الدارمي — حديث رقم ١٠٥٬٩٠٣

الباب: باب فِي رؤيا الرب تَعَالَى فِي النوم

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/105903

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: قال الترمذي صحيح