← الحديث 103339›مدار الحديث

مدار الحديث — نقطة الاجتماع

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ : أَنَّهُ مَنْ تَعَبَّدَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، كَانَ مَا يُفْ — مسند الدارمي

١
إسناد
4
مدار مطلق
4
إجمالي الرواة
يجمع عند 4 رواة في الإسناد
الحكم
مفهوم المدار: الراوي الذي تجتمع عنده جميع طرق الحديث يُسمى "مدار الحديث" — إذا كان ضعيفاً فالحديث ضعيف مهما تعددت الطرق لأنها كلها ترجع إليه. إذا تعددت الطرق بعد المدار (أي بعد الراوي المشترك) استُفيد من التعدد في تقوية الحديث.الانفراد: مدار على راوٍ غير صحابي يُضعِّف إمكانية التقوية بالشواهد.

المدار المطلق — يظهر في جميع الأسانيد (1)

وكان مع سليمان كالوزير وولي الخلافة بعده فعد مع الخلفاء الراشدينت 99هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 1 في السندالطبقة: الرابعة
مدارسعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى(سعيد بن عبد العزيز التنوخي)
ثقة إمام ، سواه أحمد بالأوزاعي ، وقدمه أبو مسهر ، لكنه اختلط في آخر أمرهت 167هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 2 في السندالطبقة: السابعة
مدارمروان بن محمد بن حسان(مروان بن محمد الطاطري)
ثقةت 210هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 3 في السندالطبقة: التاسعة
ثقة ، فاضل ، متقنت 254هـ
1/1 إسناد (100%)
موضع: 4 في السندالطبقة: الحادية عشرة