التقرير البحثي للحديث #١٠١٬٩٨٥

جامع الترمذي

باب ما جاء في فضل الذكر

أولاًنص الحديث

لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم:صحيح الإسناد
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهرالأزدي: وقال أبو الفتح الأزدي : ضعيف .
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهرالساجي: وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريحيى بن معين: وقال الساجي : ليس بالقوي ، قال : وقال يحيى بن معين : ليس بالقوي ، ولا جاء بمنكر .
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة السدوسي : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه .
معاوية بن صالح بن حدير بن سعيد بن سعد بن فهريعقوب بن شيبة: وقال يعقوب بن شيبة : قد حمل الناس عنه ، ومنهم من يرى أنه وسط ، ليس بالثبت ولا بالضعيف ، ومنهم من يضعفه
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (10 كتاب)

جامع الترمذيت 279هـ1 سندرابط ←

مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ...

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ...

صحيح ابن حبانت 354هـ1 سندرابط ←

لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا بِذِكْرِ اللهِ...

سنن البيهقي الكبرىت 458هـ1 سندرابط ←

يَا رَسُولَ اللهِ ، أَيُّ النَّاسِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : " مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

لَا يَزَالُ لِسَانُكَ رَطْبًا مِنْ ذِكْرِ اللهِ...

الأحاديث المختارةت 643هـ2 سندرابط ←

مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ...

مسند عبد بن حميدت 249هـ1 سندرابط ←

مَنْ طَالَ عُمْرُهُ وَحَسُنَ عَمَلُهُ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠١٬٩٨٥

الباب: باب ما جاء في فضل الذكر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/101985

الحكم: محمد بن عبد الله بن محمد بن حمدويه بن نعيم بن الحكم: صحيح الإسناد