التقرير البحثي للحديث #١٠١٬٩٠٣

جامع الترمذي

باب ومن سورة المدثر

أولاًنص الحديث

أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى ، فَمَنِ اتَّقَانِي فَلَمْ يَجْعَلْ مَعِي إِلَهًا ، فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ

ثانياًأحكام العلماء (2)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:وسهيل ليس بالقوي في الحديث وقد تفرد سهيل بهذا الحديث عن ثابت
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث غريب

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (14)

أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارابن حجر: هذا الإسناد أشبه ، والمولى مجهول ، ولم يذكر أنسا أحد من أصحاب المغازي في البدريين
ثابت بن أسلمابن عدي: وثابت البناني من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ، ومحدثيهم ، وقد كتب عن الأئمة والثقات من الناس ، [ وأروى ] الناس عنه حماد بن سلمة ، وما هو إلا ثقة صدوق ، وأحاديثه أحاديث صالحة مستقيمة إذا روى عنه ثقة ، وله حديث كثير ، وهو من ثقات المسلمين ، وما وقع في حديثه من النكرة ، فليس ذاك [ منه ] ، إنما هو من الراوي عنه ؛ لأنه قد روى عنه جماعة ضعفاء ومجهولون ، وإنما هو في نفسه إذا روى عمن هو فوقه من مشايخه ، فهو مستقيم الحديث ، ثقة .
ثابت بن أسلمابن عدي: وقال أبو أحمد بن عدي : هو من تابعي أهل البصرة ، وزهادهم ومحدثيهم ، وقد كتب عنه الأئمة الثقات من الناس أروى الناس عنه حماد بن سلمة ، وأحاديثه مستقيمة إذا روى عنه ثقة وما وقع في حديثه من النكرة إنما هو من الراوي عنه لأنه قد روى عنه جماعة مجهولون ضعفاء .
سهيل بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد اللهأحمد بن حنبل: حدثنا عبد الرحمن ، أنا حرب بن إسماعيل فيما كتب إلي قال : قال أحمد بن حنبل : سهيل بن أبي حزم أخو حزم . روى عن : ثابت أحاديث منكرة
سهيل بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد اللهابن حبان: قال أبو حاتم بن حبان : مات قبل حزم أخيه ومات حزم سنة خمس وسبعين ومائة ، تفرد سهيل عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، سمعت الحنبلي سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن سهيل أخي حزم فقال: ضعيف .
سهيل بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد اللهيحيى بن معين: قال أبو حاتم بن حبان : مات قبل حزم أخيه ومات حزم سنة خمس وسبعين ومائة ، تفرد سهيل عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، سمعت الحنبلي سمعت أحمد بن زهير يقول: سئل يحيى بن معين عن سهيل أخي حزم فقال: ضعيف .
سهيل بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد اللهأحمد بن حنبل: قال حرب بن إسماعيل ، عن أحمد بن حنبل : روى عن ثابت أحاديث منكرة .
سهيل بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد اللهأحمد بن حنبل: قال حرب ، عن أحمد : روى أحاديث منكرة
سهيل بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد اللهابن حبان: وقال ابن حبان : مات قبل أخيه حزم ، ومات حزم سنة ( 175 ) ، يتفرد سهيل عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، سمعت الختلي يقول : سمعت أحمد بن زهير يقول : سئل ابن معين عن سهيل أخي حزم ، فقال : ضعيف
سهيل بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد اللهيحيى بن معين: وقال ابن حبان : مات قبل أخيه حزم ، ومات حزم سنة ( 175 ) ، يتفرد سهيل عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات ، سمعت الختلي يقول : سمعت أحمد بن زهير يقول : سئل ابن معين عن سهيل أخي حزم ، فقال : ضعيف
سهيل بن أبي حزم : مهران ، ويقال : عبد اللهالساجي: وقال الساجي : ليس بالقوي، وروى عنه: ابن عيينة، وهدبة بن خالد حديثين عن أنس تفرد بهما . يقال: إنه منكر الحديث .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (8 كتاب)

سنن ابن ماجهت 273هـ1 سندرابط ←

قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى ، فَلَا يُجْعَلْ مَعِي إِلَهٌ آخَرُ...

مسند أحمدت 241هـ1 سندرابط ←

أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى...

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَمَنِ اتَّقَانِي فَأَنَا أَهْلٌ أَنْ أَغْفِرَ لَهُ...

المعجم الأوسطت 360هـ1 سندرابط ←

أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُشْرَكُ بِي...

مسند البزارت 292هـ2 سندرابط ←

قَالَ رَبُّكُمْ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : أَنَا أَهْلُ التُّقَى فَلَا يُشْرَكُ بِي غَيْرِي...

السنن الكبرىت 303هـ1 سندرابط ←

فِي قَوْلِهِ : هُوَ أَهْلُ التَّقْوَى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ ، قَالَ : " يَقُولُ رَبُّكُمْ : أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يُجْعَلَ مَعِي إِلَهٌ غَيْرِي...

مسند أبي يعلى الموصليت 307هـ2 سندرابط ←

قَالَ رَبُّكُمْ : أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى فَلَا يُشْرَكَ بِي غَيْرِي ، وَأَنَا أَهْلٌ لِمَنِ اتَّقَى أَنْ يُشْرِكَ بِي غَيْرِي أَنْ أَغْفِرَ لَهُ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

أَنَا أَهْلٌ أَنْ أُتَّقَى أَنْ يَجْعَلَ مَعِي إِلَهًا آخَرَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠١٬٩٠٣

الباب: باب ومن سورة المدثر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/101903

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: وسهيل ليس بالقوي في الحديث وقد تفرد سهيل بهذا الحديث عن ثابت