التقرير البحثي للحديث #١٠١٬٣٢٧

جامع الترمذي

باب ما جاء فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله من الأجر

أولاًنص الحديث

مَنْ قَرَأَ حَرْفًا مِنْ كِتَابِ اللهِ فَلَهُ بِهِ حَسَنَةٌ

ثانياًأحكام العلماء (1)

محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن:هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه

ثالثاًالأسانيد (1)

رابعاًملاحظات على الرواة (7)

الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزامأحمد بن ابن النحاس المصري: وذكر أبو جعفر النحاس في كتاب " الناسخ والمنسوخ " أن بعض الحنفية قال : هو مجهول ورد ذلك عليهم .
الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزامأبو داود السجستاني: وقال أبو داود : ثقة وابنه عثمان ضعيف
الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزامأبو داود السجستاني: وقال أبو عبيد الآجري : سألت أبا داود عن الضحاك بن عثمان الحزامي ، فقال : ثقة ، وابنه عثمان بن الضحاك ، ضعيف
عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن ساريةالعقيلي: وقال أبو علي الصدفي : سألت أبا جعفر العقيلي عنه فقال : ثقة ، وأخوه عبد الحميد ثقة ، والأخ الثالث ضعيف يعني عبد الله
عبد الكبير بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك بن زهير بن ساريةالعقيلي: وقال العقيلي : عبد الكبير ثقة ، وأخوه أبو علي ثقة ، والأخ الثالث ضعيف - يعني عميرا
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حجر: وأما أبو محمد بن حزم ، فإنه نادى على نفسه بعدم الاطلاع ، فقال : في كتاب الفرائض من " الإيصال " : محمد بن عيسى بن سورة مجهول . ولا يقولن قائل : لعله ما عرف الترمذي ، ولا اطلع على حفظه ، ولا على تصانيفه ، فإن هذا الرجل قد أطلق هذه العبارة في خلق من المشهورين من الثقات الحفاظ كأبي القاسم البغوي ، وإسماعيل بن محمد بن الصفار ، وأبي العباس الأصم ، وغيرهم ، والعجب أن الحافظ ابن الفرضي ذكره في كتابه " المؤتلف والمختلف " ، ونبه على قدره ، فكيف فات ابن حزم الوقوف عليه فيه ؟ .
محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكنابن حزم: وفي كتاب الفرائض من كتاب " الإيصال " لأبي محمد بن حزم : ومحمد بن عيسى بن سورة مجهول

خامساًروايات موازية (6 كتاب)

مسند الدارميت 255هـ1 سندرابط ←

تَعَلَّمُوا هَذَا الْقُرْآنَ فَإِنَّكُمْ تُؤْجَرُونَ بِتِلَاوَتِهِ بِكُلِّ حَرْفٍ عَشْرَ حَسَنَاتٍ...

المعجم الكبيرت 360هـ1 سندرابط ←

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللهِ ، فَتَعَلَّمُوا مِنْ مَأْدُبَتِهِ مَا اسْتَطَعْتُمْ...

مصنف ابن أبي شيبةت 235هـ1 سندرابط ←

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يُكْتَبُ بِكُلِّ حَرْفٍ مِنْهُ عَشْرُ حَسَنَاتٍ ، وَيُكَفَّرُ بِهِ عَشْرُ سَيِّئَاتٍ...

مصنف عبد الرزاقت 211هـ1 سندرابط ←

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَلَهُ بِكُلِّ آيَةٍ عَشْرُ حَسَنَاتٍ...

المستدرك على الصحيحينت 405هـ1 سندرابط ←

إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ مَأْدُبَةُ اللهِ...

سنن سعيد بن منصورت 227هـ1 سندرابط ←

تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ...

سادساًمراجع الاستشهاد

المصدر: جامع الترمذي — حديث رقم ١٠١٬٣٢٧

الباب: باب ما جاء فيمن قرأ حرفا من القرآن ماله من الأجر

قاعدة بيانات جامع خادم الحرمين الشريفين — رابط الحديث: /hadith/101327

الحكم: محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه