علو الإسناد

لَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يُعْطِيَ الْعَطِيَّةَ فَيَرْجِعَ فِيهَا

مَثَلُ الَّذِي يَهَبُ فَيَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ كَمَثَلِ الْكَلْبِ يَأْكُلُ فَيَقِيءُ

لَا رُقْبَى ، فَمَنْ أُرْقِبَ شَيْئًا فَهُوَ سَبِيلُ الْمِيرَاثِ

الْعُمْرَى جَائِزَةٌ لِمَنْ أُعْمِرَهَا

الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى سَوَاءٌ

لَا تَحِلُّ الرُّقْبَى ، وَلَا الْعُمْرَى

لَا تَصْلُحُ الْعُمْرَى ، وَلَا الرُّقْبَى

الْعُمْرَى مِيرَاثٌ

الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ

الْعُمْرَى لِلْوَارِثِ

الْعُمْرَى هِيَ لِلْوَارِثِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْعُمْرَى لِلْوَارِثِ

مَنْ أَعْمَرَ شَيْئًا فَهُوَ لِمُعْمَرِهِ مَحْيَاهُ وَمَمَاتَهُ

إِنَّ الْعُمْرَى جَائِزَةٌ

بَتَلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعُمْرَى وَالرُّقْبَى

الْعُمْرَى جَائِزَةٌ

الْعُمْرَى جَائِزَةٌ

لَا عُمْرَى ، وَلَا رُقْبَى

مَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى فَهِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ

الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا هِيَ لَهُ وَلِعَقِبِهِ

الْعُمْرَى لِمَنْ أُعْمِرَهَا

أَيُّمَا رَجُلٍ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ

أَيُّمَا رَجُلٍ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ

مَنْ أَعْمَرَ رَجُلًا عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ فَإِنَّهَا لِلَّذِي أُعْمِرَهَا

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِيمَنْ أُعْمِرَ عُمْرَى لَهُ وَلِعَقِبِهِ

الْعُمْرَى لِمَنْ وُهِبَتْ لَهُ

قَضَى نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ : الْعُمْرَى جَائِزَةٌ

قَضَى بِهَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ

لَا يَجُوزُ لِامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا