الكتب›مسند الدارمي›مقدمة المؤلف

مقدمة المؤلف

الأبواب الفرعية

باب فِي اجتناب الأهواء٩باب اختلاف الفقهاء٤باب تأويل حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم٥باب فِي العرض١٠باب ما أكرم الله النبي صلى الله عليه وسلم من تفجير الماء من بين أصابعه٦باب الرجل يفتي بشيء ثم يبلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم فرجع إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم٤باب الرجل يفتي بالشيء ثم يرى غيره١باب فِي إعظام العلم٣باب رسالة عباد بن عباد الخواص الشامي١باب السنة قاضية على كتاب الله تَعَالَى٥باب ما كان عليه الناس قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم من الجهل والضلالة٤باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم من حنين المنبر١٢باب صفة النبي صلى الله عليه وسلم فِي الكتب قبل مبعثه٨باب صيانة العلم١٤باب كيف كان أول شأن النبي صلى الله عليه وسلم٣باب ما أكرم الله تَعَالَى به نبيه صلى الله عليه وسلم من إيمان الشجر به والبهائم والجن٩باب الرحلة فِي طلب العلم واحتمال العناء فيه١٠باب البلاغ عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعليم السنن٢٢باب من كره الشهرة والمعرفة٢٤باب من سن سنة حسنة أو سيئة٦باب من رخص فِي كتابة العلم٢٩باب من لم ير كتابة الحديث٣٦باب من كره أن يمل الناس٣باب تعجيل عقوبة من بلغه عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث فلم يعظمه ولم يوقره١٠باب ما أكرم به النبي صلى الله عليه وسلم فِي بركة طعامه٤باب ما يتقى من تفسير حديث النبي صلى الله عليه وسلم٧باب فِي الحديث عن الثقات١٦باب فِي توقير العلماء٧باب التسوية فِي العلم٤باب ما أعطي النبي صلى الله عليه وسلم من الفضل٩باب اجتناب أهل الأهواء والبدع والخصومة١٢باب التوبيخ لمن يطلب العلم لغير الله٣٣باب من طلب العلم بغير نية فرده العلم إلى النية٣باب فِي فضل العلم والعالم٤٠باب من رخص فِي الحديث إذا أصاب المعنى٦باب مذاكرة العلم٣٥باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله١٩باب من هاب الفتيا مخافة السقط٢٢باب العمل بالعلم وحسن النية فيه١٦باب ما أكرم النبي صلى الله عليه وسلم بنزول الطعام من السماء٢باب فِي ذهاب العلم١٣باب اتقاء الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم والتثبت فيه٨باب فِي حسن النبي صلى الله عليه وسلم١٠باب الاقتداء بالعلماء١٣باب فِي كراهية أخذ الرأي١٨باب تغير الزمان وما يحدث فيه١٥باب فِي الذي يفتي الناس فِي كل ما يستفتى١٥باب الفتيا وما فيه من الشدة١٧باب من هاب الفتيا وكره التنطع والتبدع٢٧باب كراهية الفتيا٩باب التورع عن الجواب فيما ليس فيه كتاب ولا سنة٢١باب اتباع السنة٦باب ما أكرم الله تَعَالَى نبيه صلى الله عليه وسلم بعد موته٣باب ما أكرم الله عَزَّ وَجَلَّ به نبيه صلى الله عليه وسلم من كلام الموتى٣باب فِي وفاة النبي صلى الله عليه وسلم١٧باب فِي تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم١باب فِي سخاء النبي صلى الله عليه وسلم٤

الأحاديث(٦٧٣)

صفحة 2 من 14

كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا أَصَبْنَا حَجَرًا حَسَنًا عَبَدْنَاهُ

ج1 ص155

مَنْ أَحْسَنَ فِي الْإِسْلَامِ لَمْ يُؤَاخَذْ بِمَا كَانَ عَمِلَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

ج1 ص151

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُومُ إِلَى جِذْعٍ قَبْلَ أَنْ يُجْعَلَ الْمِنْبَرُ

ج1 ص179

لَوْ أَعْلَمُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَحْمَدُنِي فِي شَيْءٍ يَرْفُقُ بِهِ ، لَصَنَعْتُ لَهُ مَجْلِسًا يَقُومُ عَلَيْهِ

ج1 ص178

أَخبَرَنَا الحَجَّاجُ بنُ مِنهَالٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَن ثَابِتٍ عَن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُ بِمِثلِهِ

ج1 ص183

ابْنُوا لِي شَيْئًا أَرْتَفِعُ عَلَيْهِ

ج1 ص181

يَخْطُبُ إِلَى خَشَبَةٍ ، فَلَمَّا صُنِعَ الْمِنْبَرُ ، فَجَلَسَ عَلَيْهِ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، حَنَّتْ حَنِينَ الْعِشَارِ

ج1 ص179

كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ ، فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ حَنَّ الْجِذْعُ حَتَّى أَتَاهُ فَمَسَحَهُ

ج1 ص177

فَلَمَّا قَامَ عَلَيْهِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ حَنَّ الْجِذْعُ حَنِينَ النَّاقَةِ إِلَى وَلَدِهَا

ج1 ص181

لَوْ لَمْ أَلْتَزِمْهُ لَمَا زَالَ هَكَذَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ حُزْنًا عَلَى رَسُولِ اللهِ

ج1 ص184

لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ

ج1 ص182

حَنَّتِ الْخَشَبَةُ حَنِينَ النَّاقَةِ الْخَلُوجِ

ج1 ص180

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ وَيَخْطُبُ إِلَيْهِ ، إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا

ج1 ص180

حَنَّتِ الْخَشَبَةُ الَّتِي كَانَ يَقُومُ عِنْدَهَا

ج1 ص183

أَتَدْرِي مَنْ كُنْتُ أُكَلِّمُ ؟ إِنَّ هَذَا مَلَكٌ لَمْ أَرَهُ قَطُّ قَبْلَ يَوْمِي هَذَا

ج1 ص160

مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، لَا فَظٌّ وَلَا غَلِيظٌ

ج1 ص156

إِنَّا لَنَجِدُ صِفَةَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا

ج1 ص157

فِي السَّطْرِ الْأَوَّلِ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ ، عَبْدِي الْمُخْتَارُ

ج1 ص158

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ إِلَيْكُمْ ، لَيْسَ بِوَهِنٍ وَلَا كَسِلٍ

ج1 ص159

أُتِيَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَقِيلَ لَهُ : لِتَنَمْ عَيْنُكَ ، وَلْتَسْمَعْ أُذُنُكَ

ج1 ص160

لَا تَبْرَحَنَّ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ ، فَإِنَّهُمْ لَنْ يُكَلِّمُوكَ

ج1 ص161

كَيْفَ تَجِدُ نَعْتَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي التَّوْرَاةِ

ج1 ص158

اسْتَعِنْ بِهَا فِي شَهْرِكَ هَذَا ، فَرَدَّهَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَعْقِلٍ ، وَقَالَ : لَمْ نَقْرَأِ الْقُرْآنَ لِهَذَا

ج1 ص469

مَنْ أَرْبَابُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ

ج1 ص469

أَنَّهُ دَخَلَ السُّوقَ فَسَاوَمَ رَجُلًا بِثَوْبٍ ، فَقَالَ : هُوَ لَكَ بِكَذَا وَكَذَا ، وَاللهِ لَوْ كَانَ غَيْرَكَ مَا أَعْطَيْتُهُ ، فَقَالَ : فَعَلْتُمُوهَا

ج1 ص468

مَا أَوَى شَيْءٌ إِلَى شَيْءٍ أَزْيَنَ مِنْ حِلْمٍ إِلَى عِلْمٍ

ج1 ص470

زَيْنُ الْعِلْمِ حِلْمُ أَهْلِهِ

ج1 ص470

مَا حُمِلَ الْعِلْمُ فِي مِثْلِ جِرَابِ حِلْمٍ

ج1 ص470

زَيْنُ الْعِلْمِ حِلْمُ أَهْلِهِ

ج1 ص470

إِنَّ الْحِكْمَةَ تَسْكُنُ الْقَلْبَ الْوَادِعَ السَّاكِنَ

ج1 ص471

شِنْتُمُ الْعِلْمَ وَأَذْهَبْتُمْ نُورَهُ

ج1 ص471

تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ فَإِذَا عَلِمْتُمُوهُ ، فَاكْظِمُوا عَلَيْهِ

ج1 ص471

مَنْ ضَحِكَ ضَحْكَةً مَجَّ مَجَّةً مِنَ الْعِلْمِ

ج1 ص472

أَنَّهُ كَانَ لَا يَشْتَرِي مِمَّنْ يَعْرِفُهُ

ج1 ص469

مَنْ أَرْبَابُ الْعِلْمِ ؟ قَالَ : الَّذِينَ يَعْمَلُونَ بِمَا يَعْلَمُونَ

ج1 ص472

أَقْرِئِ الْأَمِيرَ السَّلَامَ ، وَقُلْ لَهُ : إِنَّا وَاللهِ مَا قَرَأْنَا الْقُرْآنَ نُرِيدُ بِهِ الدُّنْيَا وَدِرْهَمَهَا

ج1 ص472

لَوْ أَنَّ أُمَّتَهُ وُزِنَتْ بِهِ لَمَالَ بِهِمْ

ج1 ص163

كَيْفَ عَلِمْتَ أَنَّكَ نَبِيٌّ حَتَّى اسْتَيْقَنْتَ ؟ فَقَالَ : يَا أَبَا ذَرٍّ ، أَتَانِي مَلَكَانِ وَأَنَا بِبَعْضِ بَطْحَاءِ مَكَّةَ

ج1 ص164

يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا رَحْمَةٌ مُهْدَاةٌ

ج1 ص166

فَمَسَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَدْرَهُ ، وَدَعَا ، فَثَعَّ ثَعَّةً

ج1 ص170

هَلْ لَكَ فِي خَيْرٍ ؟ قَالَ : وَمَا هُوَ ، قَالَ : تَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ

ج1 ص166

اخْسَأْ عَدُوَّ اللهِ ، أَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

ج1 ص167

مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ أَحَدٌ إِلَّا يَعْلَمُ أَنِّي رَسُولُ اللهِ ، إِلَّا عَاصِيَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ

ج1 ص169

أَلَا أُرِيكَ آيَةً ؟ قَالَ : بَلَى . قَالَ : فَاذْهَبْ فَادْعُ تِلْكَ النَّخْلَةَ ، فَدَعَاهَا فَجَاءَتْ

ج1 ص173

يَا رَسُولَ اللهِ ، هَلْ تُحِبُّ أَنْ أُرِيَكَ آيَةً

ج1 ص172

تَرْضَخُونَ لَهُمْ شَيْئًا مِنْ طَعَامِكُمْ ، وَتَأْمَنُونَ عَلَى مَا سِوَى ذَلِكَ

ج1 ص171

إِنِّي لَأَعْرِفُ حَجَرًا بِمَكَّةَ كَانَ يُسَلِّمُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ أُبْعَثَ

ج1 ص170

فَمَرَرْنَا بَيْنَ الْجِبَالِ وَالشَّجَرِ ، فَلَمْ نَمُرَّ بِشَجَرَةٍ وَلَا جَبَلٍ إِلَّا قَالَ : السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللهِ

ج1 ص171

لَقَدْ أَقَمْتُ بِالْمَدِينَةِ ثَلَاثًا مَا لِي حَاجَةٌ إِلَّا وَقَدْ فَرَغْتُ مِنْهَا

ج1 ص464

إِنْ كُنَّا نَسْمَعُ الرِّوَايَةَ بِالْبَصْرَةِ عَنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ

ج1 ص464