الكتب›صحيح مسلم›كتاب الزكاة

كتاب الزكاة

الأبواب الفرعية

باب ذكر الخوارج وصفاتهم١٤باب إثم مانع الزكاة٨باب الْأمر بإخراج زكاة الفطر قبل الصلاة٢باب تغليظ عقوبة من لا يؤدي الزكاة٤باب إرضاء السعاة٢باب الترغيب فِي الصدقة٢باب فِي الكنازين للأموال والتغليظ عليهم٢باب إعطاء المؤلفة قلوبهم على الإسلام وتصبر من قوي إيمانه١٣باب الحث على النفقة وتبشير المنفق بالخلف٢باب فضل النفقة على العيال والمملوك٣باب التحريض على قتل الخوارج٧باب إعطاء من يخاف على إيمانه٣باب الابتداء فِي النفقة بالنفس ثُمَّ أهله ثُمَّ القرابة٢باب زكاة الفطر على المسلمين من التمر والشعير١٠باب إرضاء الساعي ما لم يطلب حراما١باب فضل النفقة والصدقة على الْأقربين والزوج والأولاد والوالدين١١باب فِي تقديم الزكاة ومنعها١باب إعطاء من سأل بفحش وغلظة٤باب الدعاء لمن أتى بصدقة٣باب قبول النبي الهدية ورده الصدقة١باب إباحة الهدية للنبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ولبني هاشم١٠باب فِي الكفاف والقناعة٣باب ترك استعمال آل النبي على الصدقة٢باب لا زكاة على المسلم فِي عبده وفرسه٤باب فضل التعفف والصبر٢باب تحريم الزكاة على رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ٨باب ما فيه العشر أو نصف العشر١باب وصول ثواب الصدقة عَنْ الميت إليه٢باب تخوف ما يخرج من زهرة الدنيا٣باب بيان أن اسم الصدقة يقع على كل نوع من المعروف٨باب ليس الغنى عَنْ كثرة العرض١باب لو أن لابن آدم واديين لابتغى ثالثا٥باب كراهة الحرص على الدنيا٥باب إباحة الْأخذ لمن أعطي من غير مسألة ولا إشراف٥باب من تحل له المسألة١باب كراهة المسألة للناس٨باب فِي المنفق والممسك١باب المسكين الذي لا يجد غنى ولا يفطن له فيتصدق عليه٣باب الترغيب فِي الصدقة قبل أن لا يوجد من يقبلها٥باب النهي عَنْ المسألة٤باب بيان أن اليد العليا خير من اليد السفلى٤باب بيان أن أفضل الصدقة صدقة الصحيح الشحيح٣باب فضل إخفاء الصدقة٢باب الحث على الصدقة ولو بالقليل ولا تمتنع من القليل لاحتقاره١باب قبول الصدقة من الكسب الطيب وتربيتها٥باب الحث على الإنفاق وكراهة الإحصاء٤باب من جمع الصدقة وأعمال البر٤باب ما أنفق العبد من مال مولاه٣باب أجر الخازن الْأمين والمرأة إذا تصدقت من بيت زوجها غير مفسدة٥باب ثبوت أجر المتصدق وإن وقعت الصدقة فِي يد غير أهلها١باب الحث على الصدقة ولو بشق تمرة٨باب مثل المنفق والبخيل٣باب فضل المنيحة٢باب الحمل بأجرة يتصدق بها والنهي الشديد عَنْ تنقيص المتصدق بقليل٢باب الخوارج شر الخلق والخليقة٤

الأحاديث(٢٣٦)

صفحة 2 من 5

يَمِينُ اللهِ مَلْأَى ( وَقَالَ: ابْنُ نُمَيْرٍ مَلْآنُ ) سَحَّاءُ لَا يَغِيضُهَا شَيْءٌ

ج3 ص77

يَمِينُ اللهِ مَلْأَى لَا يَغِيضُهَا سَحَّاءُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ

ج3 ص77

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ صَدَقَةٌ

ج3 ص66

لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ

ج3 ص66

أَفْضَلُ دِينَارٍ يُنْفِقُهُ الرَّجُلُ دِينَارٌ يُنْفِقُهُ عَلَى عِيَالِهِ

ج3 ص78

دِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، وَدِينَارٌ أَنْفَقْتَهُ فِي رَقَبَةٍ

ج3 ص78

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يَحْبِسَ عَمَّنْ يَمْلِكُ قُوتَهُ

ج3 ص78

حَدَّثَنَا إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ أَخبَرَنَا عِيسَى بنُ يُونُسَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ أَبِي بَكرٍ المُقَدَّمِيُّ وَأَبُو بَكرِ

ج3 ص114

ذَكَرَ الْخَوَارِجَ فَقَالَ : فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مُودَنُ الْيَدِ ، أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ لَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ

ج3 ص114

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ المُثَنَّى حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنِ ابنِ عَونٍ عَن مُحَمَّدٍ عَن عَبِيدَةَ قَالَ لَا أُحَدِّثُكُم

ج3 ص114

سَيَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ ، سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ ، يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ الْبَرِيَّةِ

ج3 ص113

كَلِمَةُ حَقٍّ أُرِيدَ بِهَا بَاطِلٌ

ج3 ص116

حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ أَبِي شَيبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَأَبُو كُرَيبٍ وَزُهَيرُ بنُ

ج3 ص114

يَخْرُجُ قَوْمٌ مِنْ أُمَّتِي يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَيْسَ قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ ، وَلَا صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ بِشَيْءٍ

ج3 ص114

حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفيَانُ ح وَحَدَّثَنِيهِ زُهَيرُ بنُ حَربٍ حَدَّثَنَا يَعقُوبُ بنُ إِبرَاهِيمَ بنِ سَعدٍ حَدَّثَنَا

ج3 ص104

إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ ، وَغَيْرُهُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْهُ خَشْيَةَ أَنْ يُكَبَّ فِي النَّارِ عَلَى وَجْهِهِ

ج3 ص104

فَضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ بَيْنَ عُنُقِي ، وَكَتِفِي ، ثُمَّ قَالَ: أَقِتَالًا؟ أَيْ سَعْدُ إِنِّي لَأُعْطِي الرَّجُلَ

ج3 ص104

لَيْسَ فِي حَبٍّ وَلَا تَمْرٍ صَدَقَةٌ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسُقٍ

ج3 ص66

ابْدَأْ بِنَفْسِكَ ، فَتَصَدَّقْ عَلَيْهَا فَإِنْ فَضَلَ شَيْءٌ

ج3 ص78

أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو مَذْكُورٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ يُقَالُ لَهُ: يَعْقُوبُ

ج3 ص79

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ

ج3 ص69

كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِينَا عَنْ كُلِّ صَغِيرٍ وَكَبِيرٍ

ج3 ص69

كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ : الْأَقِطِ

ج3 ص69

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِزَكَاةِ الْفِطْرِ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ

ج3 ص68

أَنَّ مُعَاوِيَةَ لَمَّا جَعَلَ نِصْفَ الصَّاعِ مِنَ الْحِنْطَةِ عَدْلَ صَاعٍ مِنْ تَمْرٍ

ج3 ص70

كُنَّا نُخْرِجُ إِذْ كَانَ فِينَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ

ج3 ص69

كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ

ج3 ص69

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَضَ زَكَاةَ الْفِطْرِ مِنْ رَمَضَانَ

ج3 ص68

فَرَضَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ رَمَضَانَ

ج3 ص68

فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ

ج3 ص68

إِذَا أَتَاكُمُ الْمُصَدِّقُ ، فَلْيَصْدُرْ عَنْكُمْ وَهُوَ عَنْكُمْ رَاضٍ

ج3 ص121

إِنَّ الْمُسْلِمَ إِذَا أَنْفَقَ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً ، وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً

ج3 ص81

كُنْتُ فِي الْمَسْجِدِ ، فَرَآنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ

ج3 ص80

نَعَمْ لَكِ فِيهِمْ أَجْرُ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ

ج3 ص80

وَحَدَّثَنِي سُوَيدُ بنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مُسهِرٍ ح وَحَدَّثَنَاهُ إِسحَاقُ بنُ إِبرَاهِيمَ وَعَبدُ بنُ حُمَيدٍ قَالَا

ج3 ص81

يَا رَسُولَ اللهِ ، قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وَهِيَ رَاغِبَةٌ أَفَأَصِلُ أُمِّي ؟ قَالَ : نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ

ج3 ص81

يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمِّي قَدِمَتْ عَلَيَّ وَهِيَ رَاغِبَةٌ ، أَوْ رَاهِبَةٌ ، أَفَأَصِلُهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ

ج3 ص81

وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكرِ بنُ نَافِعٍ كِلَاهُمَا عَن مُحَمَّدِ بنِ جَعفَرٍ ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيبٍ حَدَّثَنَا

ج3 ص81

تَصَدَّقْنَ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ، وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ

ج3 ص80

بَخْ ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ ، ذَلِكَ مَالٌ رَابِحٌ قَدْ سَمِعْتُ مَا قُلْتَ فِيهَا

ج3 ص79

لَوْ أَعْطَيْتِهَا أَخْوَالَكِ كَانَ أَعْظَمَ لِأَجْرِكِ

ج3 ص79

اجْعَلْهَا فِي قَرَابَتِكَ قَالَ: فَجَعَلَهَا فِي حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، وَأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ

ج3 ص79

يَا عُمَرُ أَمَا شَعَرْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ

ج3 ص68

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ ، خَبَأْتُ هَذَا لَكَ

ج3 ص104

كُنْتُ أَمْشِي مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَيْهِ رِدَاءٌ نَجْرَانِيٌّ غَلِيظُ الْحَاشِيَةِ

ج3 ص103

حَدَّثَنَا زُهَيرُ بنُ حَربٍ حَدَّثَنَا عَبدُ الصَّمَدِ بنُ عَبدِ الوَارِثِ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ح وَحَدَّثَنِي زُهَيرُ بنُ حَربٍ حَدَّثَنَا

ج3 ص103

خَبَأْتُ هَذَا لَكَ

ج3 ص103

بَابُ الدُّعَاءِ لِمَن أَتَى بِصَدَقَةٍ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ يَحيَى وَأَبُو بَكرِ بنُ أَبِي شَيبَةَ وَعَمرٌو النَّاقِدُ وَإِسحَاقُ بنُ

ج3 ص121

وَحَدَّثَنَاهُ ابنُ نُمَيرٍ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ إِدرِيسَ عَن شُعبَةَ بِهَذَا الإِسنَادِ غَيرَ أَنَّهُ قَالَ صَلِّ عَلَيهِم

ج3 ص121

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى

ج3 ص121