كتاب الجمعة

الأبواب الفرعية

التكبير من أي يوم هو إلى أي ساعة١٩من كان يخطب قائما١٨الإمام إذا جلس على المنبر يسلم٣الخطبة تطول أو تقصر٤من كان لا يغتسل في السفر يوم الجمعة٧في غسل الجمعة٣٤الخطبة يوم الجمعة يقرأ فيها أم لا٦في الرجل يخطب يشير بيده٤الخطبة يتكلم فيها٤في الرجل يجيء يوم الجمعة والإمام يخطب يصلي ركعتين٦في الرجل يسمع الرجل يتكلم يوم الجمعة١٠من كان يستقبل الإمام يوم الجمعة١٢من كان يغتسل في السفر يوم الجمعة٤في الاحتباء يوم الجمعة٨من كرهه١النوم يوم الجمعة والإمام يخطب٨من رخص في النوم يوم الجمعة٣من قال اغتسل يوم الجمعة بعد الفجر أجزأه٦الرجل يسلم إذا جاء والإمام يخطب٤المرأة تشهد الجمعة أتجزيها صلاة الإمام٧من كره أن يرد السلام ويشمت العاطس٧الإمام إذا لم يخطب يوم الجمعة كم يصلي٨ما جاء في الرجل يسبح ويذكر الله والإمام يخطب٦في الكلام والصحف تقرأ يوم الجمعة٩في الرجل يغتسل يوم الجمعة ثم يحدث أيجزئه الغسل٥في الكلام إذا صعد الإمام المنبر وخطب١٧من رخص في الكلام والإمام يخطب٣في الكلام يوم الجمعة٩فيمن لا تجب عليه الجمعة٧لا كلام بعد نزول الإمام من المنبر٢في النساء يغتسلن يوم الجمعة٥الرجل إذا تكلم والإمام يخطب١الرجل تفوته الخطبة٨من قال إذا أدرك ركعة من الجمعة صلى إليها أخرى١٧من قال يصلي أربعا إذا أدركهم جلوسا٦من قال إذا أدركهم جلوسا صلى اثنتين٤الرجل يغتسل للجنابة يوم الجمعة٣الصلاة قبل الجمعة٦من كان يصلي بعد الجمعة ركعتين٨من كان يصلي بعد الجمعة أربعا١٠من قال لا جمعة ولا تشريق إلا في مصر جامع١٠الساعة التي يكره فيها الشراء والبيع٩الرجل يروح يوم الجمعة فيستقبله الناس منصرفين أيمضي أو يرجع٣في القوم يجمعون يوم الجمعة إذا لم يشهدوها٦من كان يقول وقتها زوال الشمس وقت الظهر١٢من كان يحث على إتيان الجمعة ، ولا يرخص في تركها٣من قال الوضوء يجزي من الغسل٨من كان يحب أن يأتي الجمعة ماشيا٣الحديث يوم الجمعة قبل الصلاة٥في القنوت يوم الجمعة٦في الرجل تفوته الصلاة مع الإمام ، عليه تكبير٣من كان يرى الجمعة في القرى وغيرها٤في القوم يكونون في السواد فتحضر الجمعة أو العيد٧الصلاة التي أراد النبي صلى الله عليه وسلم أن يحرق على من تخلف عنها٤يحدث يوم العيد ما يصنع٣في التكبير على المنبر٢من كم تؤتى الجمعة٢٤في النساء عليهن تكبير أيام التشريق٢الخطبة يوم العيد على البعير١٠الصلاة يوم العيد من قال ركعتين٣في العيدين يجتمعان يجزئ أحدهما من الآخر١٥في الرجل يصلي وحده يكبر أم لا٦في الرجل تفوته الركعة أيام التشريق كيف يصنع٩القوم يصلون في المسجد كم يصلون٧في الرجل إذا فاتته ركعة ما يصنع٢الرجل تفوته الصلاة في العيدين كم يصلي١٣من كره خروج النساء إلى العيدين٥من رخص في خروج النساء إلى العيدين١٠في الغسل يوم العيدين١٣في رفع الصوت بالقراءة في العيدين٢من رخص في الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيد٩فيمن كان يصلي بعد العيد أربعا١١من كان لا يصلي قبل العيد ولا بعده١٤ما يقرأ به في العيد١٠في التكبير في العيدين واختلافهم فيه٣٢في الكلام يوم العيد والإمام يخطب٦من رخص أن يخطب قبل الصلاة٣من قال الصلاة يوم العيد قبل الخطبة١٥الصلاة يوم العيد قبل الخطبة١من قال ليس في العيدين أذان ولا إقامة١٦كيف يكبر يوم عرفة٦من قال ليس على المسافر جمعة١١من كان يقول إذا خطب الإمام فلا يصلي١٠في التكبير إذا خرج إلى العيد١٢الساعة التي يتوجه فيها إلى العيد أي ساعة هي٩في الركوب إلى العيدين والمشي٥من رخص أن لا يأكل أحد شيئا ومن فعل ذلك٢في الطعام يوم الفطر قبل أن يخرج إلى المصلى٢١الرجل يحدث يوم الجمعة٢في أهل السجون٢ما يستحب أن يقرأ الإنسان في مجلسه يوم الجمعة٣في الشرب والإمام يخطب١في تنقية الأظفار وغيرها يوم الجمعة٥من رخص في السفر يوم الجمعة٨في الرجل يزحم يوم الجمعة فلا يقدر على الصلاة حتى ينصرف الإمام٤من كان يستحب للإمام يوم الجمعة إذا سلم أن يدخل٣العصا يتوكأ عليها إذا خطب٣في قوله تعالى فإذا قضيت الصلاة٢السعي إلى الصلاة يوم الجمعة من فعله ومن لم يفعله٩في الثياب النظاف والزينة لها٥من كان يأمر بالطيب٨في تفريط الجمعة وتركها٨من كره إذا حضرت الجمعة أن يخرج حتى يصلي٧الأعمى إذا كان له قائد يجب عليه الجمعة١من رخص له في ترك الجمعة٧من كان إذا مطرت لم يشهدها٣في التعجيل إلى الجمعة٣في فضل صلاة الجمعة ويومها١١من رخص في القراءة يوم الجمعة إذا لم يسمع الخطبة١الصلاة يوم الجمعة في السدة والرحبة٦من كان يقيل بعد الجمعة ويقول هي أول النهار١٦الإمام يكون مسافرا فيمر بالموضع٢الجمعة مع الرجل يغلب على المصر٢في رفع الأيدي في الدعاء يوم الجمعة٦الجمعة يؤخرها الإمام حتى يذهب وقتها٨في تخطي الرقاب يوم الجمعة١١الساعة التي ترجى يوم الجمعة١٣ما يقرأ به في صلاة الجمعة٨من كان يستحب أن يقرأ في الفجر يوم الجمعة بسورة فيها سجدة١٠الأذان يوم الجمعة٧من رخص في الصلاة نصف النهار يوم الجمعة٧من كان يستحب إذا صلى الجمعة أن يتحول من مكانه٦

الأحاديث(٩٠٩)

صفحة 3 من 19

فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا

ج4 ص69

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَمَرَهُ أَنْ يُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ أَمْسَكَ عَنِ الْخُطْبَةِ حَتَّى فَرَغَ مِنْ رَكْعَتَيْهِ

ج4 ص70

أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

ج4 ص70

كَانَ الْحَسَنُ يَجِيءُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ

ج4 ص70

إِذَا جِئْتَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَإِنْ شِئْتَ رَكَعْتَ رَكْعَتَيْنِ

ج4 ص71

كُنْتُ مَعَ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَمَسِسْتُ الْحَصَى ، فَضَرَبَ يَدِي

ج4 ص88

إِذَا سَمِعْتَ الرَّجُلَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ يَتَكَلَّمُ

ج4 ص86

رَأَيْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى وَأَشَارَ إِلَى مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ - وَتَكَلَّمَ - : أَنِ اسْكُتْ

ج4 ص87

أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَكَلَّمُ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَرَمَاهُ بِحَصًى

ج4 ص87

يَضَعُ يَدَهُ عَلَى فِيهِ ، وَلَا يَرْمِيهِ بِالْحَصَى

ج4 ص87

يَضَعُ يَدَهُ عَلَى فِيهِ

ج4 ص87

أَنَّهُ كَانَ يُشِيرُ إِلَى الرَّجُلِ الَّذِي يَتَكَلَّمُ أَنْ يَسْكُتَ

ج4 ص87

أَنَّهُ رَأَى إِنْسَانًا يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ ، فَرَمَاهُ بِالْحَصَى

ج4 ص87

لَا تُشِرْ إِلَى أَحَدٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَلَا تَنْهَهُ عَنْ شَيْءٍ

ج4 ص88

أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَتَكَلَّمُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَأَشَارَ إِلَيْهِ : أَنِ اسْكُتْ

ج4 ص88

يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص89

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَطَبَ اسْتَقْبَلَهُ أَصْحَابُهُ بِوُجُوهِهِمْ

ج4 ص88

كَانُوا يَجِيئُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَيَجْلِسُونَ حَوْلَ الْمِنْبَرِ ، ثُمَّ يُقْبِلُونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوُجُوهِهِمْ

ج4 ص91

أَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص90

أَنَّهُمَا كَانَا يَسْتَقْبِلَانِ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص90

أَنَّهُ كَانَ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا خَطَبَ ، وَلَا يَقُولُ هَكَذَا وَلَا هَكَذَا

ج4 ص89

رَأَيْتُ أَنَسًا عِنْدَ الْبَابِ الْأَوَّلِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَدِ اسْتَقْبَلَ الْمِنْبَرَ

ج4 ص90

رَأَيْتُ عَطَاءً وَطَاوُسًا وَمُجَاهِدًا يَسْتَقْبِلُونَ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص90

رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ دَخَلَ مِمَّا يَلِي أَبْوَابَ كِنْدَةَ ، فَجَلَسَ وَجَعَلَ وَجْهَهُ قِبَلَ الْمِنْبَرِ

ج4 ص90

رَأَيْتُ النَّضْرَ بْنَ أَنَسٍ يَسْتَقْبِلُ الْإِمَامَ

ج4 ص90

مِنَ السُّنَّةِ أَنْ يُسْتَقْبَلَ الْإِمَامُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص89

الْوَاعِظُ قِبْلَةٌ

ج4 ص91

أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ فِي السَّفَرِ كُلَّ جُمُعَةٍ

ج4 ص42

قَدْ رَأَيْتُ طَلْقًا أَقْبَلَ مِنْ مَكَّةَ إِلَى الْحَجَّاجِ أَسِيرًا ، فَمَا تَرَكَ الْغُسْلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص42

كَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ يَغْتَسِلُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ

ج4 ص41

سَتَرْتُ طَلْحَةَ فِي سَفَرٍ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَاغْتَسَلَ

ج4 ص42

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

ج4 ص92

رَأَيْتُ الْحَسَنَ ، وَمُحَمَّدًا ، وَعِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيَّ ، وَعَمْرَو بْنَ دِينَارٍ ، وَأَبَا الزُّبَيْرِ ، وَعَطَاءً يَحْتَبُونَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

ج4 ص92

رَأَيْتُ الْحَسَنَ يَحْتَبِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص92

رَأَيْتُ عَطَاءً مُحْتَبِيًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص91

أَنَّهُ كَانَ يَحْتَبِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

ج4 ص91

رَأَيْتُ سَالِمًا وَالْقَاسِمَ يَحْتَبِيَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

ج4 ص91

أَنَّهُ كَانَ مُحْتَبِيًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

ج4 ص91

أَنَّهُ كَانَ يَحْتَبِي وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص92

أَنَّهُمْ كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَحْتَبُوا وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص92

إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ إِلَى غَيْرِهِ

ج4 ص94

النَّوْمُ - أَوِ النُّعَاسُ - فِي الْجُمُعَةِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَحَوَّلْ

ج4 ص93

لَأَنْ تَخْتَلِفَ السِّيَاطُ عَلَى ظَهْرِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَنَامَ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ

ج4 ص94

أَنَّهُ كَانَ إِذَا خَشِيَ أَنْ يَنْعَسَ فِي الْجُمُعَةِ تَحَوَّلَ

ج4 ص93

إِنَّ النَّوْمَ فِي الْجُمَعِ مِنَ الشَّيْطَانِ ، فَإِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَحَوَّلْ

ج4 ص92

إِذَا نَعَسْتَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ فَتَحَوَّلْ

ج4 ص93

كَانَ مُحَمَّدٌ يُوقِظُ النَّائِمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

ج4 ص93

فِي الَّذِي يَنْعَسُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا : يَتَزَحْزَحُ عَنْ مَكَانِهِ

ج4 ص93

كَانَ أَبُو الْعَالِيَةِ وَخِلَاسُ بْنُ عَمْرٍو يَنَامَانِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ نَوْمًا طَوِيلًا

ج4 ص95

كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَحْتَبِي يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ

ج4 ص95