دلك الأعضاء في الوضوء

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية التشبيك بين الأصابع في الصلاة

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ ثُمَّ خَرَجَ عَامِدًا إِلَى الْمَسْجِدِ فَلَا يُشَبِّكَنَّ بَيْنَ أَصَابِعِهِ

كتاب الطهارة — باب القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للوضوء

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ قَدْرَ ثُلُثَيِ الْمُدِّ

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازني وكانت له صحبة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا ؛ يَدْلُكُ

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث كعب بن عجرة رضي الله عنه

إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — عبد الله بن زيد رضي الله عنهما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَقُولُ هَكَذَا يَدْلُكُ

كتاب الطهارة — ذكر استحباب دلك الذراعين للمتوضئ في وضوئه

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ

كتاب الطهارة — ذكر البيان بأن دلك الذراعين الذي وصفناه في الوضوء إنما يجب ذلك إذا كان الماء الذي يتوضأ به يسيرا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ مَاءً ، فَتَوَضَّأَ

كتاب الوضوء — باب الرخصة في الوضوء بأقل من المد

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ

كتاب الزهد — كلام عبيد بن عمير رحمه الله

مِنْ صِدْقِ الْإِيمَانِ وَبِرِّهِ : إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ فِي الْمَكَارِهِ

كتاب الطهارة — باب الرجل تصيبه الجنابة في أرض باردة

هَلْ لِامْرِئٍ بِأَرْضٍ بَارِدَةٍ بِالشَّامِ رُخْصَةٌ فِي أَنْ لَا يُنَقِّيَ وَلَا يُسْبِغَ الْوُضُوءَ ؟ قَالَ : لَا

كتاب الطهارة — باب عرك العارضين

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا تَوَضَّأَ عَرَكَ عَارِضَيْهِ بَعْضَ الْعَرْكِ

كتاب الطهارة — باب عرك العارضين

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَعْرُكُ عَارِضَيْهُ

كتاب الطهارة — باب جواز النقصان عنهما فيهما إذا أتى على ما أمر به

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ مِنْ مَاءٍ

وعبد الله بن زيد بن عاصم الأنصاري

رَأَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَوَضَّأَ فَدَلَكَ ذِرَاعَيْهِ

كتاب الطهارة — القدر الذي يكتفي به الرجل من الماء للوضوء

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، فَأُتِيَ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ قَدْرَ ثُلُثَيِ الْمُدِّ

كتاب الطهارة — الوضوء بثلثي مد من ماء

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ مِنْ مَاءٍ فَتَوَضَّأَ

كتاب الطهارة — ما يجزئ من الماء للوضوء والغسل

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ " أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ ، فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِثُلُثَيْ مُدٍّ فَتَوَضَّأَ فَجَعَلَ يَدْلُكُ ذِرَاعَيْهِ

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف

رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِوَضُوءٍ ثُلُثَيْ مُدٍّ ، فَرَأَيْتُهُ يَتَوَضَّأُ فَجَعَلَ يَدْلُكُ بِهِ ذِرَاعَيْهِ وَدَلَكَ أُذُنَيْهِ

من اسمه عبد الله — عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأُتِيَ بِوَضُوءٍ ثُلُثِ مُدٍّ ، فَرَأَيْتُهُ يَتَوَضَّأُ