الفهارس الموضوعية←تفسير سورة الجمعة←تفسير سورة الجمعة آية رقم 11

تفسير سورة الجمعة آية رقم 11

٤٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج2 ص13

كتاب الجمعة — باب إذا نفر الناس عن الإمام في صلاة الجمعة فصلاة الإمام ومن بقي جائزة

بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص55

كتاب البيوع — باب قول الله تعالى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها

بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص56

كتاب البيوع — باب وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها

أَقْبَلَتْ عِيرٌ وَنَحْنُ نُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص152

كتاب تفسير القرآن — باب وإذا رأوا تجارة أو لهوا

أَقْبَلَتْ عِيرٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ ، وَنَحْنُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَثَارَ النَّاسُ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص9

كتاب الجمعة — باب فِي قوله تَعَالَى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا يَوْمَ الْجُمُعَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص10

كتاب الجمعة — باب فِي قوله تَعَالَى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما

كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. فَقَدِمَتْ سُوَيْقَةٌ . قَالَ: فَخَرَجَ النَّاسُ إِلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص10

كتاب الجمعة — باب فِي قوله تَعَالَى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما

بَيْنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَائِمٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَدِمَتْ عِيرٌ إِلَى الْمَدِينَةِ . فَابْتَدَرَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مَعَهُ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج3 ص10

كتاب الجمعة — باب فِي قوله تَعَالَى وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما

دَخَلَ الْمَسْجِدَ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ يَخْطُبُ قَاعِدًا. فَقَالَ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْخَبِيثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص338

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن الجمعة

بَيْنَمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا إِذْ قَدِمَتْ عِيرُ الْمَدِينَةِ فَابْتَدَرَهَا أَصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص297

كتاب الجمعة — باب قيام الإمام في الخطبة

انْظُرُوا إِلَى هَذَا يَخْطُبُ قَاعِدًا ، وَقَدْ قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص201

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي الخطبة يوم الجمعة

سُئِلَ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3036

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

قَدِمَتْ عِيرٌ [مَرَّةً] الْمَدِينَةَ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج6 ص3159

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

بَيْنَمَا نَحْنُ نُصَلِّي الْجُمُعَةَ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذْ أَقْبَلَتْ عِيرٌ تَحْمِلُ طَعَامًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج15 ص299

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر وصف الآية التي نزلت عند ما ذكرنا قبل

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، لَوْ تَتَابَعْتُمْ حَتَّى لَا يَبْقَى مِنْكُمْ أَحَدٌ ، لَسَالَ لَكُمُ الْوَادِي نَارًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص290

كتاب الجمعة — باب ذكر كراهة انفضاض الناس عن الإمام وقت خطبته للنظر إلى لهو أو تجارة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَخْطُبُ قَائِمًا ، فَجَاءَتْ عِيرٌ مِنَ الشَّامِ ، فَانْفَتَلَ النَّاسُ إِلَيْهَا حَتَّى لَمْ يَبْقَ إِلَّا اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص311

كتاب الجمعة — باب الدليل على تجويز صلاة الجمعة بأقل من أربعين رجلا

بَيْنَمَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص76

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ : أَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص75

كتاب الجمعة — من كان يخطب قائما

انْظُرُوا إِلَى هَذَا الْحَدَثِ يَخْطُبُ قَاعِدًا ! قَالَ اللهُ تَعَالَى : وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص75

كتاب الجمعة — من كان يخطب قائما

أَكَانَ النَّبِيُّ [صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ] يَخْطُبُ قَائِمًا أَوْ قَاعِدًا ؟ قَالَ : أَلَسْتَ تَقْرَأُ : وَتَرَكُوكَ قَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص76

كتاب الجمعة — من كان يخطب قائما

أَقْبَلَتْ عِيرٌ بِتِجَارَةٍ يَوْمَ جُمُعَةٍ وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ

عرض الحديث كاملاً ←