الفهارس الموضوعية←تفسير سورة الشورى←تفسير سورة الشورى آية رقم 30

تفسير سورة الشورى آية رقم 30

٢٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج4 ص369

أبواب الإيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء لا يزني الزاني وهو مؤمن

مَنْ أَصَابَ حَدًّا فَعُجِّلَتْ عُقُوبَتُهُ فِي الدُّنْيَا فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَى عَبْدِهِ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج5 ص296

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة حم عسق

لَا تُصِيبُ عَبْدًا نَكْبَةٌ ، فَمَا فَوْقَهَا أَوْ دُونَهَا إِلَّا بِذَنْبٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص627

أبواب الحدود — باب الحد كفارة

مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا ، عُوقِبَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص198

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللهِ تَعَالَى حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص225

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَنْ أَذْنَبَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا ، فَعُوقِبَ بِهِ ، فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص343

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَنْ أَذْنَبَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا ، فَعُوقِبَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج6 ص206

باب الميم — محمد بن موسى البابسيري

مَا عَاقَبَ اللهُ عَلَى ذَنْبٍ فِي الدُّنْيَا فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الصغيرصحيح
ج1 ص50

باب الألف — من اسمه أحمد

مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَعُوقِبَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج8 ص328

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الحدود كفارات

مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عِبَادِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج4 ص303

كتاب الحدود والديات وغيره — فِي الآبق إذا سرق يقطع

مَنْ أَذْنَبَ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص125

مسند علي بن أبي طالب — ما روى أبو جحيفة عن علي

مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا حَدًّا ، فَعُوقِبَ بِهِ فَاللهُ عَزَّ وَجَلَّ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج2 ص126

مسند علي بن أبي طالب — ما روى أبو جحيفة عن علي

مَا مِنْ عَبْدٍ مُسْلِمٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا ، فَيَأْخُذُهُ اللهُ بِهِ فِي الدُّنْيَا ، فَيُعَاقِبُهُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص351

مسند علي بن أبي طالب

سَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ ، مَا أَصَابَكُمْ فِي الدُّنْيَا مِنْ بَلَاءٍ أَوْ مَرَضٍ أَوْ عُقُوبَةٍ فَاللهُ أَكْرَمُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج1 ص453

مسند علي بن أبي طالب

وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ ، مَا أَصَابَكَ مِنْ مَرَضٍ ، أَوْ عُقُوبَةٍ ، أَوْ بَلَاءٍ فِي الدُّنْيَا فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص7

كِتَابُ الْإِيمَانِ — فائدة تعجيل العقوبة في الحدود

مَنْ أَصَابَ حَدًّا فَعَجَّلَ اللهُ لَهُ عُقُوبَتَهُ فِي الدُّنْيَا

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص445

كتاب التفسير — ما قل وكفى خير مما كثر وألهى

مَنْ أَصَابَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا ، فَعُوقِبَ بِهِ فَاللهُ أَعْدَلُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عُقُوبَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص445

كتاب التفسير — ما قل وكفى خير مما كثر وألهى

دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْضُ أَصْحَابِهِ ، وَقَدِ ابْتُلِيَ فِي جَسَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص262

كتاب التوبة والإنابة — ذكر فضيلة الاستغفار

مَنْ أَصَابَ فِي الدُّنْيَا ذَنْبًا فَعُوقِبَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص388

كتاب الحدود — أفضل آية في كتاب الله ما أصابكم من مصيبة

مَنْ أَذْنَبَ ذَنْبًا فِي الدُّنْيَا فَسَتَرَهُ اللهُ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص388

كتاب الحدود — أفضل آية في كتاب الله ما أصابكم من مصيبة

فَاللهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِمُ الْعُقُوبَةَ

عرض الحديث كاملاً ←