حق الأم في البر أكثر من حق الأب

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث خداش أبي سلامة رضي الله عنه

أُوصِي امْرَأً

مسند البصريين رضي الله عنهم — حديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده رضي الله عنه

مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمَّكَ

مسند البصريين رضي الله عنهم — بقية حديث معاوية بن حيدة عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو جد بهز بن حكيم

مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قَالَ : قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : [ثُمَّ] أُمَّكَ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — باقي حديث أبي الدرداء رضي الله عنه

الْوَالِدُ أَوْسَطُ بَابِ الْجَنَّةِ ، فَحَافِظْ عَلَى الْوَالِدِ أَوِ اتْرُكْ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — باقي حديث أبي الدرداء رضي الله عنه

إِنَّ الْوَالِدَةَ أَوْسَطُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ ، فَإِنْ شِئْتَ فَأَمْسِكْ وَإِنْ شِئْتَ فَدَعْ

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار عن إيثار المرء أمه بالبر على أبيه

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ؟ قَالَ : " أُمُّكَ

كتاب البر والإحسان — ذكر إيثار المرء المبالغة في بر والدته على بر والده ما لم تطالبه بإثم

مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صُحْبَتِي ؟ قَالَ : " أُمُّكَ

باب الخاء — خداش أبو سلامة السلمي

أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ أَذًى يُؤْذِيهِ

باب الخاء — خداش أبو سلامة السلمي

أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ

باب الخاء — خداش أبو سلامة السلمي

أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ ، أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ

باب الصاد — خداش عن أبي أمامة

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ

باب العين — ناعم مولى أم سلمة

فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمَّكَ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ - قَالَهَا ثَلَاثًا

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، ثُمَّ أُمَّكَ ، ثُمَّ أُمَّكَ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمَّكَ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمَّكَ

باب الميم — بهز بن حكيم عن أبيه عن جده

قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، مَنْ أَبَرُّ ؟ قَالَ : أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ أُمَّكَ ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ

باب الميم — خالد بن معدان عن المقدام

إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِآبَائِكُمْ ، إِنَّ اللهَ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ

باب الميم — خالد بن معدان عن المقدام

إِنَّ " اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُوصِيكُمْ بِأُمَّهَاتِكُمْ