الفهارس الموضوعية←مواقف لعمر←عمر وتشريع الأذان

عمر وتشريع الأذان

٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج1 ص124

كتاب الأذان — باب بدء الأذان وقوله عز وجل وإذا ناديتم إلى الصلاة

يَا بِلَالُ ، قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج2 ص2

كتاب الصلاة — باب بدء الْأذان

يَا بِلَالُ ، قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص186

كتاب الصلاة — باب بدء الأذان

يَا بِلَالُ ، قُمْ فَانْظُرْ مَا يَأْمُرُكَ بِهِ عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ فَافْعَلْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص187

كتاب الصلاة — باب كيف الأذان

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٌّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودضعيف
ج1 ص197

كتاب الصلاة — باب كيف الأذان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ فَصَلَّى

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص231

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في بدء الأذان

إِنَّ هَذِهِ لَرُؤْيَا حَقٍّ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَإِنَّهُ أَنْدَى وَأَمَدُّ صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص233

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في بدء الأذان

يَا بِلَالُ ، قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص145

كتاب الأذان — باب بدء الأذان

يَا بِلَالُ قُمْ ، فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص451

أبواب الأذان والسنة فيها — باب بدء الأذان

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ هَمَّ بِالْبُوقِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج1 ص452

أبواب الأذان والسنة فيها — باب بدء الأذان

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَشَارَ النَّاسَ لِمَا يُهِمُّهُمْ إِلَى الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1340

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

يَا بِلَالُ ، قُمْ فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج7 ص3594

أول مسند المدنيين رضي الله عنهم أجمعين — حديث عبد الله بن زيد بن عبد ربه صاحب الأذان عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ ، فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَا رَأَيْتَ فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ ؛ فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدضعيف
ج10 ص5196

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه

عَلِّمْهَا بِلَالًا فَلْيُؤَذِّنْ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص758

كتاب الصلاة — باب فِي بدء الأذان

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ فَأَلْقِهَا عَلَيْهِ ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج4 ص572

كتاب الصلاة — ذكر الخبر المصرح بأن النبي صلى الله عليه وسلم هو الذي أمر بلالا بتثنية الأذان وإفراد الإقامة

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ ، قُمْ فَأَلْقِ عَلَى بِلَالٍ مَا رَأَيْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص455

كتاب الصلاة — باب في بدء الأذان والإقامة

قُمْ يَا بِلَالُ ، فَنَادِ بِالصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص456

كتاب الصلاة — باب في بدء الأذان والإقامة

قُلْ كَمَا أَمَرَكَ عُمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص456

كتاب الصلاة — باب ذكر الدليل على أن من كان أرفع صوتا وأجهر كان أحق بالأذان ممن كان أخفض صوتا

إِنَّ هَذِهِ الرُّؤْيَا حَقٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص460

كتاب الصلاة — الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها

إِنَّهَا لَرُؤْيَا حَقٍّ إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص461

كتاب الصلاة — الدليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بأن يشفع بعض الأذان لا كلها

لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالنَّاقُوسِ ، فَعُمِلَ لِيُضْرَبَ بِهِ لِلنَّاسِ فِي الْجَمْعِ لِلصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←