الفهارس الموضوعية←فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم←أخذ النبي خمس الخمس أو الخمس من صفي الغنيمة

أخذ النبي خمس الخمس أو الخمس من صفي الغنيمة

١١١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص58

كتاب النكاح — باب ما أبيح له من سهم الصفي

مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى بَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ ، إِنَّكُمْ إِنْ شَهِدْتُمْ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ ، وَأَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص58

كتاب النكاح — باب ما أبيح له من أربعة أخماس الفيء وخمس خمس الفيء والغنيمة

إِنَّا لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَاهُ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص59

كتاب النكاح — باب ما أبيح له من أربعة أخماس الفيء وخمس خمس الفيء والغنيمة

كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثُ صَفَايَا بَنُو النَّضِيرِ وَخَيْبَرُ وَفَدَكُ ، فَأَمَّا بَنُو النَّضِيرِ فَكَانَتْ حُبْسًا لِنَوَائِبِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص468

كتاب النفقات — باب حبس الرجل لأهله قوت سنة

فِيمَا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ قَالَ : فَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةَ سَنَتِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص102

كتاب السير — باب لا يقطع من غل في الغنيمة ولا يحرق متاعه ومن قال يحرق

رُدُّوا عَلَيَّ رِدَائِي ، أَتَخْشَوْنَ عَلَيَّ الْبُخْلَ ؛ وَاللهِ لَوْ أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكُمْ نَعَمًا مِثْلَ سَمُرِ تِهَامَةَ لَقَسَمْتُهَا بَيْنَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص103

كتاب السير — باب إقامة الحدود في أرض الحرب

أَلَا إِنَّ هَذَا مِنْ غَنَائِمِكُمْ ، وَلَيْسَ مِنْهُ إِلَّا الْخُمُسَ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ عَلَيْكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص150

كتاب السير — باب من أراد غزوة فورى بغيرها

لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج1 ص379

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى مالك بن أوس بن الحدثان عن عمر

كَانَتْ لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ثَلَاثُ صَفَايَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج7 ص153

مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه

اجْلِسُوا إِنَّ هَذَا مِنْ غَنَائِمِكُمْ ، وَلَيْسَ لِي فِيهَا إِلَّا الْفَيْءُ مَعَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج7 ص154

مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، مَا يَحِلُّ لِي مِنَ الْمَغْنَمِ ، وَلَا مِثْلُ هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسُ ، وَالْخُمُسُ مَرْدُودٌ فِيكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص82

مسند أبي الدرداء رضي الله عنه — ما روى فضالة بن عبيد عن أبي الدرداء

مَا يَحِلُّ لِي مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَيْكُمْ وَلَا مِثْلُ هَذِهِ إِلَّا الْخُمُسُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج10 ص134

مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

مَا لِي مِنْهُ مِثْلُ هَذِهِ إِلَّا مَا لِأَحَدِكُمْ إِلَّا الْخُمُسُ وَهُوَ مَرْدُودٌ فِيكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج13 ص316

مسند أنس بن مالك — من حديث ثابت عن أنس

افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج18 ص117

مسند عائشة أم المؤمنين — هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة

كَانَتْ صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص159

أحاديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إِنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص330

كتاب قسم الخمس — باب

أَمَّا سَهْمُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَسَهْمِ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، وَأَمَّا الصَّفِيُّ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص331

كتاب قسم الخمس — باب

مِنْ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَنِي زُهَيْرِ بْنِ أُقَيْشٍ أَنَّهُمْ إِنْ شَهِدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج8 ص272

كتاب عشرة النساء — ادخار قوت العيال

أَنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ مِمَّا أَفَاءَ اللهُ عَلَى رَسُولِهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج6 ص194

مسند أنس بن مالك — ثابت البناني عن أنس

لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ ، قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ : يَا رَسُولَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص128

كتاب قسم الفيء

كَانَتْ صَفِيَّةُ مِنَ الصَّفِيِّ

عرض الحديث كاملاً ←