مصير أهل خيبر

٢٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص107

كتاب الحرث والمزارعة — باب إذا قال رب الأرض أقرك ما أقرك الله ولم يذكر أجلا

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص192

كتاب الشروط — باب إذا اشترط في المزارعة إذا شئت أخرجتك

نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج4 ص95

كتاب فرض الخمس — باب ما كان النبي يعطي المؤلفة قلوبهم وغيرهم

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى أَهْلِ خَيْبَرَ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ الْيَهُودَ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج5 ص27

كتاب البيوع — باب المساقاة والمعاملة بجزء من الثمر والزرع

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص118

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب ما جاء في حكم أرض خيبر

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص37

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج3 ص1343

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا . فَقَرُّوا بِهَا حَتَّى أَجْلَاهُمْ عُمَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج5 ص2615

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا ، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص390

كتاب السير — ذكر ما يستحب للإمام بذل عرضه لرعيته إذا كان في ذلك صلاح أحوالهم في الدين والدنيا

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا ، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ ، فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ ، أَوْ قُلْتُ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج3 ص220

باب الحاء — حجاج بن علاط السلمي

يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا ، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ ، فَأَنَا فِي حِلٍّ إِنْ أَنَا نِلْتُ مِنْكَ أَوْ قُلْتُ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص293

كتاب الجهاد — باب المشرك يأتي المسلم بغير عهد

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا صَالَحَ أَهْلَ خَيْبَرَ صَالَحَهُمْ عَلَى أَنَّ لَهُ أَمْوَالَهُمْ ، وَأَنَّهُمْ آمِنُونَ عَلَى دِمَائِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج5 ص466

كتاب المغازي — حديث الحجاج بن علاط

لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ لِي بِمَكَّةَ مَالًا ، وَإِنَّ لِي بِهَا أَهْلًا ، وَإِنِّي أُرِيدُ أَنْ آتِيَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص55

كتاب أهل الكتاب — إجلاء اليهود من المدينة

نُقِرُّكُمْ فِيهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص359

كتاب أهل الكتابين — باب إجلاء اليهود من المدينة

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ الْيَهُودَ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص114

كتاب المساقاة — باب المعاملة على النخل بشطر ما يخرج منها أو ما تشارطا عليه من جزء معلوم

نُقِرُّكُمْ بِهَا عَلَى ذَلِكَ مَا شِئْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص56

كتاب السير — باب قسمة الغنيمة في دار الحرب

إِنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص150

كتاب السير — باب من أراد غزوة فورى بغيرها

لَمَّا افْتَتَحَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَيْبَرَ قَالَ الْحَجَّاجُ بْنُ عِلَاطٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص207

كتاب الجزية — باب لا يسكن أرض الحجاز مشرك

نُقِرُّكُمْ مَا أَقَرَّكُمُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص207

كتاب الجزية — باب لا يسكن أرض الحجاز مشرك

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ أَرَادَ إِخْرَاجَ الْيَهُودِ مِنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص209

كتاب الجزية — باب ما جاء في تفسير أرض الحجاز وجزيرة العرب

فَلَمَّا كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - أَخْرَجَ يَهُودَ خَيْبَرَ ، وَفَدَكَ

عرض الحديث كاملاً ←