قتل مقاتلة بني قريظة وسبي ذريتهم

كتاب الجهاد والسير — باب إذا نزل العدو على حكم رجل

لَقَدْ حَكَمْتَ فِيهِمْ بِحُكْمِ الْمَلِكِ

كتاب مناقب الأنصار — باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه

قُومُوا إِلَى خَيْرِكُمْ ، أَوْ سَيِّدِكُمْ

كتاب المغازي — باب حديث بني النضير ومخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم

حَارَبَتِ النَّضِيرُ وَقُرَيْظَةُ ، فَأَجْلَى بَنِي النَّضِيرِ وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ وَمَنَّ عَلَيْهِمْ

كتاب المغازي — باب مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من الأحزاب

قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ ، أَوْ خَيْرِكُمْ

كتاب الاستئذان — باب قول النبي صلى الله عليه وسلم قوموا إلى سيدكم

قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ ، أَوْ قَالَ: خَيْرِكُمْ

كتاب الجهاد والسير — باب إجلاء اليهود من الحجاز

فَأَجْلَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنِي النَّضِيرِ وَأَقَرَّ قُرَيْظَةَ ، وَمَنَّ عَلَيْهِمْ حَتَّى حَارَبَتْ قُرَيْظَةُ بَعْدَ ذَلِكَ

كتاب الجهاد والسير — باب جواز قتال من نقض العهد وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حاكم عدل أهل للحكم

قُومُوا إِلَى سَيِّدِكُمْ ( أَوْ خَيْرِكُمْ

كتاب الجهاد والسير — باب جواز قتال من نقض العهد وجواز إنزال أهل الحصن على حكم حاكم عدل أهل للحكم

فَإِنِّي أَحْكُمُ فِيهِمْ أَنْ تُقْتَلَ الْمُقَاتِلَةُ ، وَأَنْ تُسْبَى الذُّرِّيَّةُ وَالنِّسَاءُ ، وَتُقْسَمَ أَمْوَالُهُمْ

كتاب الجهاد — باب في قتل النساء

وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْتُلُ رِجَالَهُمْ بِالسُّوقِ

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب كيف كان إخراج اليهود من المدينة

مَنْ ظَفِرْتُمْ بِهِ مِنْ رِجَالِ يَهُودَ فَاقْتُلُوهُ

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب في خبر النضير

أَنَّ يَهُودَ النَّضِيرِ وَقُرَيْظَةَ حَارَبُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الحدود — باب في الغلام يصيب الحد

كُنْتُ مِنْ سَبْيِ بَنِي قُرَيْظَةَ ، فَكَانُوا يَنْظُرُونَ فَمَنْ أَنْبَتَ الشَّعَرَ قُتِلَ

كتاب الحدود — باب في الغلام يصيب الحد

فَكَشَفُوا عَانَتِي فَوَجَدُوهَا لَمْ تَنْبُتْ

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في النزول على الحكم

اللَّهُمَّ لَا تُخْرِجْ نَفْسِي حَتَّى تُقِرَّ عَيْنِي مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في النزول على الحكم

عُرِضْنَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ وَمَنْ لَمْ يُنْبِتْ خُلِّيَ سَبِيلُهُ

كتاب الطلاق — باب متى يقع طلاق الصبي

أَنَّهُمْ عُرِضُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ فَمَنْ كَانَ مُحْتَلِمًا أَوْ نَبَتَتْ عَانَتُهُ قُتِلَ

كتاب الطلاق — باب متى يقع طلاق الصبي

كُنْتُ يَوْمَ حَكَمَ سَعْدٍ فِي بَنِي قُرَيْظَةَ غُلَامًا

كتاب قطع السارق — باب حد البلوغ وذكر السن الذي إذا بلغها الرجل والمرأة أقيم عليهما الحد

كُنْتُ فِي سَبْيِ قُرَيْظَةَ

أبواب الحدود — باب من لا يجب عليه الحد

عُرِضْنَا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ قُرَيْظَةَ ، فَكَانَ مَنْ أَنْبَتَ قُتِلَ

أبواب الحدود — باب من لا يجب عليه الحد

فَهَا أَنَا ذَا بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ