إخبار أهل العلم من أهل الكتاب وغيرهم ببعثة النبي صلى الله عليه وسلم

بدء الوحي — باب كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ فِي النَّوْمِ

كتاب أحاديث الأنبياء — باب وقال رجل مؤمن من آل فرعون

فَرَجَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ

كتاب التعبير — باب : أول ما بدئ به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصالحة

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ فِي النَّوْمِ

كتاب الإيمان — باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ

كتاب الإيمان — باب بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ

أبواب المناقب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

أَوَّلُ مَا ابْتُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ النُّبُوَّةِ

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

إِنِّي أَرَى ضَوْءًا ، وَأَسْمَعُ صَوْتًا ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي جَنَنٌ

مسند عائشة رضي الله عنها

زَمِّلُونِي ، زَمِّلُونِي

مسند عائشة رضي الله عنها

مَا أَنَا بِقَارِئٍ

كتاب الوحي

اقْرَأْ ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَقُلْتُ : مَا أَنَا بِقَارِئٍ

باب الجيم — باب

خَرَجْتُ تَاجِرًا إِلَى الشَّامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا كُنْتُ بِأَدْنَى الشَّامِ " لَقِيَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ

باب العين — عمار بن أبي عمار عن ابن عباس

إِنِّي أَسْمَعُ صَوْتًا ، وَأَرَى ضَوْءًا ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي خَبَلٌ

مسند النساء — مناقب خديجة

إِنِّي أَسْمَعُ صَوْتًا ، وَأَرَى ضَوْءًا ، وَإِنِّي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ بِي جَنَنٌ

باب الميم — موسى بن هارون

خَرَجْتُ تَاجِرًا إِلَى الشَّامِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَلَمَّا كُنْتُ بِأَدْنَى الشَّامِ

كتاب المغازي — ما جاء في مبعث النبي صلى الله عليه وسلم

رَأَيْتَ الْقِسَّ فِي الْجَنَّةِ عَلَيْهِ ثِيَابٌ خُضْرٌ

كتاب المغازي — باب ما جاء في حفر زمزم

أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ

كتاب النكاح — باب ما كان مطالبا برؤية مشاهدة الحق مع معاشرة الناس بالنفس والكلام

زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي

كتاب السير — باب مبتدأ البعث والتنزيل

كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ مِنَ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةَ فِي النَّوْمِ ، فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عروة بن الزبير عن عائشة

زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — إخبار اليهود بولادة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ورؤية اليهودي شامة النبوة فوقوعه مغشيا عليه

كَانَ يَهُودِيٌّ قَدْ سَكَنَ مَكَّةَ يَتَّجِرُ بِهَا ، فَلَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي وُلِدَ فِيهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي مَجْلِسٍ مِنْ قُرَيْشٍ : يَا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ ، هَلْ وُلِدَ فِيكُمُ اللَّيْلَةَ مَوْلُودٌ