الفهارس الموضوعية←إنصاف الخصمين والتسوية بينهما←سؤال الحاكم البينة دون طلب المدعي

سؤال الحاكم البينة دون طلب المدعي

٥٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج3 ص110

كتاب الشرب والمساقاة — باب الخصومة في البئر والقضاء فيها

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ ، هُوَ عَلَيْهَا فَاجِرٌ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص121

كتاب الإشخاص والخصومات — باب كلام الخصوم بعضهم في بعض

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ ، لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص143

كتاب الرهن — باب إذا اختلف الراهن والمرتهن

شَاهِدَاكَ أَوْ يَمِينُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج3 ص177

كتاب الشهادات — باب سؤال الحاكم المدعي هل لك بينة قبل اليمين

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ، وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص137

كتاب الأيمان والنذور — باب قول الله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ ، لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج9 ص72

كتاب الأحكام — باب الحكم في البئر ونحوها

لَا يَحْلِفُ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص85

كتاب الإيمان — باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ صَبْرٍ يَقْتَطِعُ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص86

كتاب الإيمان — باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ يَسْتَحِقُّ بِهَا مَالًا هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لَقِيَ اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص86

كتاب الإيمان — باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِهِ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج1 ص87

كتاب الإيمان — باب وعيد من اقتطع حق مسلم بيمين فاجرة بالنار

مَنِ اقْتَطَعَ أَرْضًا ظَالِمًا لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص214

كتاب الأيمان والنذور . — باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَقِيَ اللهَ وَهُوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص215

كتاب الأيمان والنذور . — باب فيمن حلف ليقتطع بها مالا

أَمَا لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالٍ لِيَأْكُلَهُ ظَالِمًا لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص347

كتاب القضاء — باب إذا كان المدعى عليه ذميا أيحلف

أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قُلْتُ : لَا ، قَالَ لِلْيَهُودِيِّ : احْلِفْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص347

كتاب القضاء — باب الرجل يحلف على علمه فيما غاب عنه

أَلَكَ بَيِّنَةٌ ؟ قَالَ : لَا . قَالَ : فَلَكَ يَمِينُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص547

أبواب البيوع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلم

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص18

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في أن البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

لَئِنْ حَلَفَ عَلَى مَالِكَ لِيَأْكُلَهُ ظُلْمًا ، لَيَلْقَيَنَّ اللهَ وَهُوَ عَنْهُ مُعْرِضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص101

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة آل عمران

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهُوَ فِيهَا فَاجِرٌ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص417

أبواب الأحكام — باب البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه

كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ أَرْضٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص836

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ هُوَ فِيهَا فَاجِرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص941

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ

عرض الحديث كاملاً ←