مستحبات الخلطة

أبواب صفة القيامة والرقائق والورع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب

الْمُسْلِمُ إِذَا كَانَ يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

أبواب الفتن — باب الصبر على البلاء

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ، أَعْظَمُ أَجْرًا

مسند عبد الله بن عمر رضي الله عنهما

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَعْظَمُ أَجْرًا

مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

باب العين — باب

خَالِطُوا النَّاسَ وَزَائِلُوهُمْ

باب العين — باب

خَالِطُوا النَّاسَ ، وَصَافُوهُمْ مِمَّا يَشْتَهُونَ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَكْظِمُ الْغَيْظَ أَعْظَمُ أَجْرًا

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَفْضَلُ

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عمر

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ فَيُؤْذُونَهُ فَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ ، فَيُؤْذُونَهُ

باب الميم — محمد بن محمد التمار

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ أَفْضَلُ مِنَ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ

كتاب الأدب — في مخالطة الناس ومخالقتهم

إِذَا لَقِيتَ الْمُؤْمِنَ فَخَالِطْهُ ، وَإِذَا لَقِيتَ الْفَاجِرَ فَخَالِقْهُ

كتاب الأدب — في مخالطة الناس ومخالقتهم

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

كتاب الأدب — في مخالطة الناس ومخالقتهم

خَالِطُوا النَّاسَ وَزَايِلُوهُمْ وَصَافِحُوهُمْ وَدِينُكُمْ فَلَا تَكْلِمُونَهُ

كتاب الجامع — باب حسن الخلق

خَالِطُوا النَّاسَ بِمَا يُحِبُّونَ

كتاب آداب القاضي — باب فضل المؤمن القوي الذي يقوم بأمر الناس ويصبر على أذاهم

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

كتاب آداب القاضي — باب فضل المؤمن القوي الذي يقوم بأمر الناس ويصبر على أذاهم

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

وما أسند عبد الله بن عمر بن الخطاب — وما روى يحيى بن وثاب عن ابن عمر

الْمُؤْمِنُ - أَوِ الْمُسْلِمُ - الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

كتاب الأدب — باب مخالطة الناس

إِنَّ الْمُؤْمِنَ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ ، أَعْظَمُ أَجْرًا مِنَ الْمُؤْمِنِ الَّذِي لَا يُخَالِطُ النَّاسَ

كتاب الرقائق — باب فضل مخالطة الناس

اتَّقُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، وَاتَّقُوا النَّاسَ