الفهارس الموضوعية←آداب المروءة←من آداب المروءة عدم إعانة القوي على الضعيف

من آداب المروءة عدم إعانة القوي على الضعيف

٤٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج4 ص493

كتاب الأدب — باب في العصبية

مَنْ نَصَرَ قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ فَهُوَ كَالْبَعِيرِ الَّذِي رُدِّيَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج3 ص496

أبواب الصدقات — باب لصاحب الحق سلطان

هَلَّا مَعَ صَاحِبِ الْحَقِّ كُنْتُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص868

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَثَلُ الَّذِي يُعِينُ عَشِيرَتَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص885

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

إِنَّكُمْ مَفْتُوحٌ عَلَيْكُمْ مَنْصُورُونَ وَمُصِيبُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص987

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

مَنْ أَعَانَ قَوْمَهُ عَلَى ظُلْمٍ فَهُوَ كَالْبَعِيرِ الْمُتَرَدِّي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج11 ص445

كتاب القضاء — ذكر الأمر للمرء أن يأخذ للضعيف من القوي إذا قدر على ذلك

كَيْفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لَا يُؤْخَذُ مِنْ شَدِيدِهِمْ لِضَعِيفِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص271

كتاب الرهن — ذكر الزجر عن أن يعين المرء أحدا على ما ليس لله فيه رضا

مَثَلُ الَّذِي يُعِينُ قَوْمَهُ عَلَى غَيْرِ الْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج11 ص114

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عباس

مَنْ أَعَانَ بِبَاطِلٍ لِيُدْحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا ، فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللهِ وَذِمَّةِ رَسُولِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص118

باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس

كَيْفَ تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لَا يُؤْخَذُ لِضَعِيفِهَا مَنْ قَوِيِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص215

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَنْ أَعَانَ بَاطِلًا لِيُدْحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص385

باب الميم — يونس بن ميسرة بن حلبس عن معاوية

لَا تُقَدَّسُ أُمَّةٌ لَا يُقْضَى فِيهَا بِالْحَقِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج19 ص387

باب الميم — ربيعة بن يزيد عن معاوية

لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ قَوِيِّهَا وَهُوَ غَيْرُ مُضْطَهَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج20 ص313

باب الميم — مخارق أبو قابوس

لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُؤْخَذُ فِيهَا لِلضَّعِيفِ حَقُّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج24 ص233

مسند النساء — خولة بنت قيس بن قهيد بن قيس بن ثعلبة الأنصاري

مَا قَدَّسَ اللهُ أُمَّةً لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا الْحَقَّ مِنْ قَوِيِّهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص233

مسند النساء — خولة بنت قيس بن قهيد بن قيس بن ثعلبة الأنصاري

صَدَقَ مَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج24 ص248

مسند النساء — خولة

مَا يُقَدِّسُ اللهُ أُمَّةً ، لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا مِنْ قَوِيِّهَا حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج3 ص211

باب الألف — إبراهيم بن متوية الأصبهاني

مَنْ أَعَانَ ظَالِمًا بِبَاطِلٍ لِيُدْحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص187

باب الميم — محمد بن النضر الأزدي

صَدَقَ ، مَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج5 ص252

باب الميم — محمد بن الفضل بن جابر السقطي

مَا أَعْجَبُ شَيْءٍ رَأَيْتَ ثَمَّ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص78

باب الميم — محمد بن الحسين أبو حصين القاضي الكوفي

لَا قُدِّسَتْ أُمَّةٌ لَا يُؤْخَذُ فِيهَا لِلضَّعِيفِ حَقُّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

عرض الحديث كاملاً ←