الفهارس الموضوعية←آداب الدعاء←التأمين بعد الدعاء

التأمين بعد الدعاء

٤٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج6 ص17

كتاب تفسير القرآن — باب غير المغضوب عليهم ولا الضالين

إِذَا قَالَ الْإِمَامُ: غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضَّالِّينَ فَقُولُوا آمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج8 ص85

كتاب الدعوات — باب التأمين

إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودضعيف
ج1 ص353

كتاب الصلاة — باب التأمين وراء الإمام

وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : آمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص353

كتاب الصلاة — باب التأمين وراء الإمام

بِآمِينَ فَإِنَّهُ إِنْ خَتَمَ بِآمِينَ فَقَدْ أَوْجَبَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص288

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في التأمين

آمِينَ ، وَمَدَّ بِهَا صَوْتَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهصحيح
ج2 ص39

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الجهر بآمين

مَا حَسَدَتْكُمُ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى السَّلَامِ وَالتَّأْمِينِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج2 ص39

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب الجهر بآمين

مَا حَسَدَتْكُمُ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى قَوْلِ : آمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص667

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

هَذَا كَانَ مِفْتَاحَ الْقُنُوتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج11 ص6036

مسند عائشة رضي الله عنها

مَهْ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ ، قَالُوا قَوْلًا , فَرَدَدْنَاهُ عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج4 ص2184

كتاب فضائل القرآن — باب فِي ختم القرآن

مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ ثُمَّ دَعَا ، أَمَّنَ عَلَى دُعَائِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج2 ص140

كتاب البر والإحسان — باب حق الوالدين

أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مَنْ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَأَبْعَدَهُ اللهُ ، قُلْتُ : آمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص188

كتاب الرقائق — ذكر رجاء دخول الجنان المصلي على المصطفى صلى الله عليه وسلم عند ذكره مع خوف دخول النيران عند إغضائه عنه كلما ذكره

إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَقَالَ : مَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ وَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص607

كتاب الصلاة — باب الجهر بآمين عند انقضاء فاتحة الكتاب في الصلاة التي يجهر الإمام فيها بالقراءة

إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص610

كتاب الصلاة — باب الجهر بآمين عند انقضاء فاتحة الكتاب في الصلاة التي يجهر الإمام فيها بالقراءة

كَانَ إِذَا كَانَ مَعَ الْإِمَامِ يَقْرَأُ بِأُمِّ الْقُرْآنِ فَأَمَّنَ النَّاسُ أَمَّنَ ابْنُ عُمَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص611

كتاب الصلاة — باب ذكر حسد اليهود المؤمنين على التأمين

إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَلَا التَّفَحُّشَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص94

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر حسد اليهود المؤمنين على تأمينهم

إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ قَالُوا قَوْلًا ، فَرَدَدْنَا عَلَيْهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةضعيف
ج3 ص95

كتاب الإمامة في الصلاة — باب ذكر ما كان الله عز وجل خص نبيه صلى الله عليه وسلم بالتأمين

إِنَّ اللهَ أَعْطَانِي خِصَالًا ثَلَاثَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص342

كتاب الصوم — باب استحباب الاجتهاد في العبادة في رمضان

قَالَ لِي جِبْرِيلُ : أَرْغَمَ اللهُ أَنْفَ عَبْدٍ - أَوْ بَعُدَ - دَخَلَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ ، فَقُلْتُ : آمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص243

باب الجيم — قيس بن الربيع الأسدي عن سماك

أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ مَنْ أَدْرَكَ أَحَدَ وَالِدَيْهِ فَمَاتَ فَدَخَلَ النَّارَ فَأَبْعَدَهُ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص246

باب الجيم — ناصح أبو عبد الله عن سماك

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ ، فَقَالَ : " آمِينَ آمِينَ آمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←