الفهارس الموضوعية←آداب الدعاء←الإشارة بالسبابة عند الدعاء

الإشارة بالسبابة عند الدعاء

١٠٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج8 ص4159

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث عمارة بن رويبة رضي الله عنه

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَدْعُو ، وَهُوَ يُشِيرُ بِإِصْبُعٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج10 ص5412

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي مالك سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص975

كتاب الصلاة — باب كيف يشير الإمام فِي الخطبة

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ وَمَا يُشِيرُ إِلَّا بِأُصْبُعِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج2 ص975

كتاب الصلاة — باب كيف يشير الإمام فِي الخطبة

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَمَا يَقُولُ بِأُصْبُعِهِ إِلَّا هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص164

كتاب الرقائق — ذكر وصف الإشارة للمرء بإصبعه عند إرادته الدعاء لله جل وعلا

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ كَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص165

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن المرء إذا أراد الإشارة في الدعاء يجب أن يشير بالسبابة اليمنى بعد أن يحنيها قليلا

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص166

كتاب الرقائق — ذكر الزجر عن الإشارة في الدعاء بالأصبعين

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبْصَرَ رَجُلًا يَدْعُو بِأُصْبُعَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص559

كتاب الصلاة — باب إشارة الخاطب بالسبابة على المنبر عند الدعاء في الخطبة

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ يَدْعُو عَلَى مِنْبَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص560

كتاب الصلاة — باب كراهة رفع اليدين على المنبر في الخطبة

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يُشِيرَ بِأُصْبُعِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص269

كتاب الجمعة — باب الإشارة بالسبابة على المنبر في خطبة الجمعة وكراهة رفع اليدين على المنبر في غير الاستسقاء

رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمِنْبَرِ ، وَمَا يَقُولُ إِلَّا هَكَذَا - يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج6 ص206

باب السين — ابن أبي ذباب عن سهل بن سعد

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهِرًا يَدَيْهِ قَطُّ فِي الدُّعَاءِ عَلَى مِنْبَرٍ ، وَلَا غَيْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج12 ص263

باب العين — ذكر سنه ووفاته

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَأَى رَجُلًا يَدْعُو بِأُصْبَعَيْهِ فَقَبَضَ بِإِحْدَى أُصْبَعَيْهِ ، وَقَالَ : إِنَّمَا اللهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج14 ص199

باب العين — عامر بن عبد الله بن الزبير عن أبيه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُشِيرُ بِإِصْبَعِهِ إِذَا دَعَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص218

باب الألف — أحمد بن علي الأبار

ادْعُ بِأَحَدِهِمَا ، بِالْيُمْنَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسطصحيح
ج4 ص37

باب الخاء — خلف بن عمرو العكبري

نَظَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى رَجُلٍ يُشِيرُ بِأُصْبُعَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص83

كتاب الجمعة — في الرجل يخطب يشير بيده

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدِهِ هَكَذَا ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ الْمُسَبِّحَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص148

كتاب الجمعة — في رفع الأيدي في الدعاء يوم الجمعة

أَنَّهُ رَأَى بِشْرَ بْنَ مَرْوَانَ رَافِعًا يَدَيْهِ يَدْعُو

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج4 ص148

كتاب الجمعة — في رفع الأيدي في الدعاء يوم الجمعة

لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَزِيدُ عَلَى أَنْ يَقُولَ بِيَدَيْهِ هَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص465

من أبواب صلاة التطوع — في الدعاء في الصلاة بإصبع من رخص فيه

يَا سَعْدُ ، أَحِّدْ أَحِّدْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج5 ص466

من أبواب صلاة التطوع — في الدعاء في الصلاة بإصبع من رخص فيه

أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَدْعُو بِإِصْبَعَيْهِ كِلْتَيْهِمَا ، فَنَهَاهُ وَقَالَ : بِإِصْبَعٍ وَاحِدَةٍ ، وَبِالْيُمْنَى

عرض الحديث كاملاً ←