الإسراف في اللباس

كتاب الأدب — من تعلم الرمي ثم تركه كانت نعمة يكفرها

تَمَعْدَدُوا ، وَاخْشَوْشِنُوا

كتاب الأدب — من تعلم الرمي ثم تركه كانت نعمة يكفرها

أَخِيفُوا الْهَوَامَّ قَبْلَ أَنْ تُخِيفَكُمْ

كتاب الأدب — في الإسراف في النفقة

الْبَسْ مَا شِئْتَ ، وَكُلْ مَا شِئْتَ ، مَا أَخْطَأَتْكَ خَلَّتَانِ : سَرَفٌ أَوْ مَخِيلَةٌ

كتاب الجامع — التنعم والسمن

أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى : " أَمَّا بَعْدُ ، فَاتَّزِرُوا ، وَارْتَدُوا ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلَاتِ

كتاب السبق والرمي — باب التحريض على الرمي

أَمَّا بَعْدُ ، فَاتَّزِرُوا وَانْتَعِلُوا وَارْتَدُوا وَأَلْقُوا الْخِفَافَ وَالسَّرَاوِيلَاتِ

أحاديث أم معبد

تَعَلَّمْنَ يَا هَؤُلَاءِ ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — مغفرة من مات لا يشرك بالله شيئا

الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — النهي عن ثمن الكلب وكسب الحجام

شِرَارُ أُمَّتِي قَوْمٌ وُلِدُوا فِي النَّعِيمِ وَغُذُّوا بِهِ

كتاب اللباس والزينة — باب استحباب ترك التنعم والترفه

تَمَعْدَدُوا ، وَاخْشَوْشِنُوا

كتاب الأدب — باب فضل الخشونة

تَمَعْدَدُوا ، وَاخْشَوْشِنُوا

كتاب الإيمان والتوحيد — باب خصال الإيمان

يَا هَؤُلَاءِ ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ

كتاب الرقائق — باب الوصايا النافعة

إِنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا ، مَدْخَلَهُمُ الشَّامَ بِالْجَابِيَةِ

كتاب الكراهة — باب الشرب قائما

اخْشَوْشِنُوا ، وَاخْشَوْشِبُوا ، وَاخْلَوْلِقُوا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله البذاذة من الإيمان

الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله أما أنا فلا آكل متكئا

أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ اخْشَوْشِنُوا وَاخْشَوْشِبُوا وَاخْلَوْلِقُوا وَتَمَعْدَدُوا

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في رفيع اللباس وفي خسيسه

الْبَذَاذَةُ مِنَ الْإِيمَانِ