كف الأذى من آداب الطريق

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

عَلَى كُلِّ نَفْسٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ صَدَقَةٌ مِنْهُ عَلَى نَفْسِهِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي ذر الغفاري رضي الله عنه

يُصْبِحُ كُلَّ يَوْمٍ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنَ ابْنِ آدَمَ صَدَقَةٌ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — من حديث أبى ذر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أيضا

قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — من حديث أبى ذر رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أيضا

يُصْبِحُ عَلَى كُلِّ سُلَامَى مِنْ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي شهم رضي الله عنه

صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ [الْآنَ] قَالَ : قُلْتُ : وَاللهِ لَا أَعُودُ . قَالَ : فَبَايَعَنِي

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث أبي شهم رضي الله عنه

أَجِدُكَ صَاحِبُ الْجُبَيْذَةِ

مسند النساء رضي الله عنهن — حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها واسمها فاختة

كَانُوا يَخْذِفُونَ أَهْلَ الطَّرِيقِ وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ

من مسند القبائل — ومن حديث أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله عنها

كَانُوا يَخْذِفُونَ أَهْلَ الطَّرِيقِ ، وَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ

من مسند القبائل — ومن حديث أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه

مَنْ زَحْزَحَ عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا يُؤْذِيهِمْ كَتَبَ اللهُ لَهُ بِهِ حَسَنَةً

كتاب الرقاق — باب فِي حفظ اليد

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن الإيمان أجزاء وشعب لها أعلى وأدنى

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسِتُّونَ شُعْبَةً ، أَوْ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً

كتاب الإيمان — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الإيمان شيء واحد ولا يزيد ولا ينقص

الْإِيمَانُ سَبْعُونَ أَوِ اثْنَانِ وَسَبْعُونَ بَابًا ، أَرْفَعُهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

كتاب الإيمان — ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم الإيمان بضع وسبعون بابا أراد به بضع وسبعون شعبة

الْإِيمَانُ بِضْعٌ وَسَبْعُونَ شُعْبَةً

كتاب البر والإحسان — ذكر الخصال التي يستوجب المرء بها الجنان من بارئه جل وعلا

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا مِنْ عَبْدٍ يَعْمَلُ بِخَصْلَةٍ مِنْهَا ، يُرِيدُ بِهَا مَا عِنْدَ اللهِ ، إِلَّا أَخَذَتْ بِيَدِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، حَتَّى تُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ

كتاب البر والإحسان — ذكر بعض الخصال التي يستوجب المرء بها ما وصفناه دون كثرة النوافل والسعي في الطاعات

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

كتاب البر والإحسان — ذكر استحباب المرء أن يميط الأذى عن طريق المسلمين إذ هو من الإيمان

نَحِّ الْأَذَى عَنْ طَرِيقِ الْمُسْلِمِينَ

كتاب البر والإحسان — باب الجلوس على الطريق

إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ

كتاب الزكاة — فصل ذكر الخصال التي تقوم لمعدم المال مقام الصدقة لباذلها

لَيْسَ مِنْ نَفْسِ ابْنِ آدَمَ إِلَّا عَلَيْهَا صَدَقَةٌ فِي كُلِّ يَوْمٍ طَلَعَتْ فِيهِ الشَّمْسُ

باب الباء — بلال بن الحارث المزني

الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

باب الحاء — أبو الطفيل عامر بن واثلة عن حذيفة بن أسيد

مَنْ آذَى الْمُسْلِمِينَ فِي طُرُقِهِمْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ لَعْنَتُهُمْ