نخع الشاة إذا ذبحت وتعمد إبانة الرأس

باب العين — شهر بن حوشب عن ابن عباس

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنِ الذَّبِيحَةِ أَنْ تُفْرَسَ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

كَانَ ابْنُ عُمَرَ " لَا يَأْكُلُ الشَّاةَ إِذَا نُخِعَتْ

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

فِي الشَّاةِ إِذَا نُخِعَتْ قَالَ : " هُوَ مَكْرُوهٌ ، وَلَا بَأْسَ بِأَكْلِهَا

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ : " كَانَ لَا يَأْكُلُ الشَّاةَ إِذَا نُخِعَتْ

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

سُئِلَ عَنِ الذَّبِيحَةِ يُذْبَحُ ، فَيَمُرُّ السِّكِّينُ ، فَيَقْطَعُ الْعُنُقَ كُلَّهُ ؟ قَالَ : " لَا بَأْسَ بِهِ

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

ذَكَاةٌ سَرِيعَةٌ " ، قَالَ : " لَا بَأْسَ بِأَكْلِهِ

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

إِنْ ذَبَحَ ذَابِحٌ ، فَأَبَانَ الرَّأْسَ فَكُلْ مَا لَمْ يَتَعَمَّدْ ذَلِكَ

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنْ رَجُلٍ ذَبَحَ بِسَيْفِهِ فَقَطَعَ الرَّأْسَ قَالَ : " بِئْسَ مَا فَعَلَ

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

لَوْ أَنَّ رَجُلًا ذَبَحَ جَدْيًا ، فَقَطَعَ رَأْسَهُ لَمْ يَكُنْ بِأَكْلِهِ بَأْسٌ

كتاب المناسك — باب سنة الذبح

سُئِلَ عَنِ الذَّبِيحَةِ تُذْبَحُ ، فَيَمُرُّ السِّكِّينُ فَيَقْطَعُ الْعُنُقَ كُلَّهُ؟ قَالَ: " لَا بَأْسَ بِهِ

كتاب الضحايا — باب كراهة النخع والفرس

بَابُ كَرَاهَةِ النَّخعِ وَالفَرسِ أَخبَرَنَا أَبُو سَعِيدِ بنُ أَبِي عَمرٍو ثَنَا أَبُو العَبَّاسِ الأَصَمُّ أَنبَأَ الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ

كتاب الضحايا — باب كراهة النخع والفرس

أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْفَرْسِ فِي الذَّبِيحَةِ

كتاب الضحايا — باب كراهة النخع والفرس

نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الذَّبِيحَةِ أَنْ تُفْرَسَ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ