يمنع قبول الشهادة العداوة

كتاب الأقضية — في الشهادات

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ

كتاب البيوع والأقضية — في الرجلين يختصمان فيدعي أحدهما على الآخر الشيء على من تكون اليمين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ

كتاب البيوع والأقضية — فيمن لا تجوز له الشهادة

أَلَا ، لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ

كتاب البيوع والأقضية — فيمن لا تجوز له الشهادة

أَرُدُّ شَهَادَةَ سِتَّةٍ : الْخَصْمِ ، وَالْمُرِيبِ ، وَدَافِعِ الْمَغْرَمِ

كتاب البيوع والأقضية — فيمن لا تجوز له الشهادة

لَا تَجُوزُ فِي الطَّلَاقِ شَهَادَةُ ظَنِينٍ وَلَا مُتَّهَمٍ

كتاب البيوع والأقضية — فيمن لا تجوز له الشهادة

لَا أُجِيزُ شَهَادَةَ خَصْمٍ ، وَلَا مُرِيبٍ

كتاب أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ الظِّنَّةِ

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ ، وَلَا الْإِحْنَةِ ، وَلَا الْجِنَّةِ

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ مُتَّهَمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ فِي طَلَاقٍ

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

لَا أُجِيزُ عَلَيْكَ شَهَادَةَ الْخَصْمِ ، وَلَا الشَّرِيكِ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا جَارِّ مَغْنَمٍ

كتاب الشهادات — باب لا يقبل متهم ولا جار إلى نفسه ولا ظنين

إِذَا طَعَنَ الرَّجُلُ فِي الشَّاهِدِ قَالَ : لَا أُجِيزُ عَلَيْكَ شَهَادَةَ خَصْمٍ ، وَلَا دَافِعِ مَغْرَمٍ ، وَلَا عَبِيدٍ ، وَلَا أَجِيرٍ

كتاب الشهادات — باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين ولا خصم

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الْخَلَّةِ

كتاب الشهادات — باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين ولا خصم

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الْحِنَةِ

كتاب الشهادات — باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين ولا خصم

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ ، وَالْجِنَّةِ ، وَالْحِنَةِ

كتاب الشهادات — باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين ولا خصم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ مُنَادِيًا حَتَّى انْتَهَى إِلَى الثَّنِيَّةِ أَنَّهُ لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ

كتاب الشهادات — باب لا تقبل شهادة خائن ولا خائنة ولا ذي غمر على أخيه ولا ظنين ولا خصم

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ

كتاب الشهادات — باب من قال لا تجوز شهادة الوالد لولده والولد لوالديه

مَضَتِ السُّنَّةُ فِي الْإِسْلَامِ أَنْ لَا تَجُوزَ شَهَادَةُ خَصْمٍ ، وَلَا ظَنِينٍ

كتاب الأحكام — لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ ذِي الظِّنَّةِ وَلَا ذِي الْحِنَةِ

كتاب القضاء والشهادات — باب من لا تقبل شهادته وترد

لَا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَصْمٍ وَلَا ظَنِينٍ