حكم اتخاذ القاضي كاتبا

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب في اتخاذ الكاتب

السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

باب العين — أبو الجوزاء عن ابن عباس

فِي قَوْلِهِ : يَوْمَ نَطْوِي السَّمَاءَ كَطَيِّ السِّجِلِّ لِلْكُتُبِ

باب العين — عبد الله بن أرقم الزهري

أَصَبْتَ وَأَحْسَنْتَ ، اللَّهُمَّ وَفِّقْهُ . فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ كَانَ يُشَاوِرُهُ

كتاب الأدب — من كان له كاتب ورخص في اتخاذه

جَاءَنَا كِتَابُ أَبِي بَكْرٍ وَنَحْنُ بِالْقَادِسِيَّةِ : وَكَتَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَرْقَمِ

كتاب البعوث والسرايا — في أمر القادسية وجلولاء

جَاءَنَا كِتَابُ أَبِي بَكْرٍ بِالْقَادِسِيَّةِ ، وَكَتَبَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْأَرْقَمِ

كتاب آداب القاضي — باب اتخاذ الكتاب

كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَاتِبٌ يُدْعَى السِّجِلَّ

كتاب آداب القاضي — باب اتخاذ الكتاب

السِّجِلُّ كَاتِبٌ كَانَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب آداب القاضي — باب اتخاذ الكتاب

أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِتَابُ رَجُلٍ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ : أَجِبْ عَنِّي

كتاب آداب القاضي — باب اتخاذ الكتاب

مَنْ كَانَ كَاتِبَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : عَبْدُ اللهِ بْنُ أَرْقَمَ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — عطاء بن يسار عن ابن عباس

كَانَ كَاتِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسَمَّى السِّجِلَّ

كتاب التفسير — قوله تعالى : يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب

السِّجِلُّ كَاتِبُ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب التفسير — قوله تعالى : يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب

السِّجِلُّ هُوَ الرَّجُلُ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب عبد الله بن الأرقم رضي الله عنه

أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ كِتَابُ رَجُلٍ ، فَقَالَ لِعَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَرْقَمِ