مشروعية النفقة

كتاب الزكاة — باب في صلة الرحم

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

كَفَى لِلْمَرْءِ مِنَ الْإِثْمِ أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

كتاب الرضاع — ذكر الزجر عن أن يضيع المرء من تلزمه نفقته من عياله

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

باب الطاء — طارق بن عبد الله المحاربي

تَصَدَّقُوا ، فَإِنَّ الصَّدَقَةَ خَيْرٌ لَكُمْ . وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

إِنَّ أَكْبَرَ الْإِثْمِ عِنْدَ اللهِ أَنْ يُضَيِّعَ الرَّجُلُ مَنْ يَقُوتُ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

كَفَى إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ الرَّجُلُ مَنْ يَقُوتُ

باب العين — سفيان بن عوف عن عبد الله

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

نَفَقَةُ الرَّجُلِ عَلَى أَهْلِهِ صَدَقَةٌ

باب العين — عبد الله بن الحسن بن أحمد الحراني

مَا يَنْبَغِي لِمُسْلِمٍ أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

باب الميم — محمد بن نصر بن حميد البزاز

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

كتاب الجامع — باب أشراط الساعة

كَفَى إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ الرَّجُلُ مَنْ يَقُوتُ

كتاب البيوع — باب جواز السلم الحال

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، قُولُوا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ تُفْلِحُوا

كتاب النفقات — باب وجوب النفقة للزوجة

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

كتاب السير — باب الرجل لا يجد ما ينفق

كَفَى بِالْمَرْءِ إِثْمًا أَنْ يُضَيِّعَ مَنْ يَقُوتُ

كتاب الشهادات — باب ما جاء في إعطاء الشعراء

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ

كتاب البيوع — باب الصلح

كُلُّ مَعْرُوفٍ صَدَقَةٌ ، وَمَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ وَنَفْسِهِ كُتِبَ لَهُ صَدَقَةٌ