الفهارس الموضوعية←صورة اللعان←القذف بنفي الولد

القذف بنفي الولد

٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج2 ص745

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاعَنَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص785

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاعَنَ بِالْحَمْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص294

باب العين — القاسم بن محمد عن ابن عباس

اللَّهُمَّ بَيِّنْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص445

كتاب الحدود — فِي الرجل يلاعن امرأته ثم يقذفها

لَا يُضْرَبُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص445

كتاب الحدود — فِي الرجل يلاعن امرأته ثم يقذفها

سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يُلَاعِنُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ تَلِدُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص445

كتاب الحدود — فِي الرجل يلاعن امرأته ثم يقذفها

إِنْ لَاعَنَتْهُ ، ثُمَّ قَذَفَهَا لَمْ يُحَدَّ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص449

كتاب الحدود — فِي العبد تكون تحته الحرة أو الحر تكون تحته الأمة

فِي الْحُرِّ تَحْتَهُ الْأَمَةُ ، فَجَاءَتْ بِوَلَدٍ ، فَانْتَفَى مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص548

كتاب الحدود — فِي الشهادة على الزنا كيف هي

إِذَا شَهِدَ أَرْبَعَةٌ عَلَى شَيْءٍ مَنَعُوا ظُهُورَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص562

كتاب الحدود — فِي التعزير كم هو وكم يبلغ به

أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أَرْبَعَةٍ شَهِدُوا عَلَى رَجُلٍ أَنَّهُ لَيْسَ ابْنَ فُلَانٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص64

كتاب الرد على أبي حنيفة — الملاعنة بالحمل

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَاعَنَ بِالْحَمْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص65

كتاب الرد على أبي حنيفة — الملاعنة بالحمل

فِي رَجُلٍ تَبَرَّأَ مِمَّا فِي بَطْنِ امْرَأَتِهِ ، قَالَ : يُلَاعِنُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص101

كتاب الطلاق — باب ينكر حملها قبل أن تضع

لَوْ أَنَّ امْرَأَةً كَانَتْ حَامِلًا فَقَالَ زَوْجُهَا : لَيْسَ هَذَا الَّذِي فِي بَطْنِهَا مِنِّي

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص107

كتاب الطلاق — باب ولد له اثنان فانتفى من أحدهما

وَتَفْسِيرُهُ عِنْدَنَا : إِنِ انْتَفَى بِالْأَوَّلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص118

كتاب الطلاق — باب لا يجتمع المتلاعنان أبدا

لَاعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج7 ص398

كتاب اللعان — باب أين يكون اللعان

هَاتِ امْرَأَتَكَ فَقَدْ نَزَلَ الْقُرْآنُ فِيكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص405

كتاب اللعان — باب اللعان على الحمل

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَاعَنَ بِالْحَمْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص407

كتاب اللعان — باب اللعان على الحمل

أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَاعَنَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ وَكَانَتْ حَامِلًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص407

كتاب اللعان — باب اللعان على الحمل

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَاعَنَ بَيْنَ الْعَجْلَانِيِّ وَامْرَأَتِهِ وَكَانَتْ حُبْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج4 ص417

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

هَاتِ امْرَأَتَكَ ؛ فَقَدْ نَزَلَ الْقُرْآنُ فِيكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج4 ص418

كتاب النكاح — العيب بالمرأة

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَاعَنَ بِالْحَمْلِ

عرض الحديث كاملاً ←