لا يوجب البينونة وإن طالت المدة في الظهار

كتاب الطلاق — من قال ليس في الظهار وقت

لَيْسَ فِي الظِّهَارِ وَقْتٌ وَلَا يَدْخُلُ فِيهِ إِيلَاءٌ ، وَإِنْ تَطَاوَلَ ذَلِكَ

كتاب الطلاق — من قال ليس في الظهار وقت

فِي الرَّجُلِ يُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ وَلَا يُوَقِّتُ أَجَلًا

كتاب الطلاق — من قال ليس في الظهار وقت

لَيْسَ فِي الظِّهَارِ وَقْتٌ

كتاب الطلاق — من قال ليس في الظهار وقت

لَيْسَ فِي الظِّهَارِ وَقْتٌ

كتاب الطلاق — من قال ليس في الظهار وقت

لَيْسَ فِي الظِّهَارِ وَقْتٌ

كتاب الطلاق — من قال ليس في الظهار وقت

فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ قَرَبْتُهَا سَنَةً فَهِيَ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ

كتاب الطلاق — ما قالوا فيه إذا قال أنت علي كظهر أمي إن قربتك

لَيْسَ فِي الظِّهَارِ وَقْتٌ

كتاب الطلاق — ما قالوا فيه إذا قال أنت علي كظهر أمي إن قربتك

إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : إِنْ قَرَبْتُكِ فَأَنْتِ عَلَيَّ كَظَهْرِ أُمِّي ، فَإِنْ قَرُبَهَا فِي الْأَرْبَعَةِ الْأَشْهُرِ ، فَهُوَ ظِهَارٌ

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يحلف أن لا يبني بامرأته في موضع من قال ليس بمول

لَيْسَ بِإِيلَاءٍ

كتاب الطلاق — باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الْمُظَاهِرُ تَمْضِي لَهُ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ قَالَ : " لَيْسَ ذَلِكَ بِإِيلَاءٍ

كتاب الطلاق — باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر

لَا يَدْخُلُ إِيلَاءٌ فِي تَظَاهُرٍ ، وَلَا تَظَاهُرٌ فِي إِيلَاءٍ

كتاب الطلاق — باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر

لَيْسَ لَهُ وَقْتٌ

كتاب الطلاق — باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر

سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : امْرَأَتُهُ عَلَيْهِ كَظَهْرِ أُمِّهِ قَالَ : " لَا يَكُونُ إِيلَاءٌ ظِهَارًا ، وَلَا ظِهَارٌ إِيلَاءً

كتاب الطلاق — باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر

لَيْسَ لِلظِّهَارِ وَقْتٌ ، مَتَى كَفَّرَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ

كتاب الطلاق — باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر

فِي رَجُلٍ تَظَاهَرَ مِنِ امْرَأَتِهِ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى يَمْضِيَ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهُوَ إِيلَاءٌ

كتاب الطلاق — باب المظاهر تمضي له أربعة أشهر

لَيْسَ لِلظِّهَارِ وَقْتٌ ، مَتَى كَفَّرَ فَهِيَ امْرَأَتُهُ

كتاب الظهار — باب سبب نزول آية الظهار

لَا يَقَعُ فِي الظِّهَارِ طَلَاقٌ

كتاب الظهار — باب سبب نزول آية الظهار

كَانَ الظِّهَارُ وَالْإِيلَاءُ طَلَاقًا عَلَى عَهْدِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الطلاق — باب ما جاء في الظهار

أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الظِّهَارِ وَقْتًا

كتاب الطلاق — باب ما جاء في الظهار

أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الظِّهَارِ وَقْتًا