مقدار الوليمة

باب الميم — محمد بن محمويه الجوهري الأهوازي

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

باب الميم — مطلب بن شعيب

أَوْلِمْ ، وَلَوْ بِشَاةٍ

باب الهاء — هيثم بن خلف الدروي

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ صَفِيَّةَ ، وَجَعَلَ عِتْقَهَا صَدَاقَهَا

كتاب النكاح — من كان يقول يطعم في العرس والختان

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب النكاح — من كان يقول يطعم في العرس والختان

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْلَمَ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ بِمُدَّيْنِ مِنْ شَعِيرٍ

كتاب النكاح — من كان يقول يطعم في العرس والختان

أَوْلَمَ بِرَأْسِ بَقَرَةٍ وَأَرْبَعَةِ أَرْغِفَةٍ

كتاب النكاح — من كان يقول يطعم في العرس والختان

خَتَنَنِي أَبِي أَنَا وَنُعَيْمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، فَذَبَحَ عَلَيْنَا كَبْشًا ، وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا نَجْدِلُ بِهِ عَلَى الْغِلْمَانِ

كتاب النكاح — باب غلاء الصداق

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب النكاح — باب غلاء الصداق

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب سهم الصفي

الْتَمِسْ غُلَامًا مِنْ غِلْمَانِكُمْ يَخْدُمُنِي حَتَّى أَخْرُجَ إِلَى خَيْبَرَ

كتاب النكاح — باب ما أبيح له من النكاح بغير ولي وغير شاهدين

فَاشْتَرَاهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِتِسْعَةِ أَرْؤُسٍ

كتاب النكاح — باب ما أبيح له بتزويج الله وإذا جاز ذلك جاز أن يعقد على امرأة بغير استئمارها

اذْهَبْ إِلَيْهَا فَاذْكُرْهَا عَلَيَّ

كتاب النكاح — باب ما يقال للمتزوج

بَارَكَ اللهُ لَكَ ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب الصداق — باب ما يجوز أن يكون مهرا

بَارَكَ اللهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب الصداق — باب ما يجوز أن يكون مهرا

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب الصداق — باب ما يجوز أن يكون مهرا

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب الصداق — باب الأمر بالوليمة

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب الصداق — باب الأمر بالوليمة

فَبَارَكَ اللهُ لَكَ أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب الصداق — باب المستحب إن وجد سعة أن يولم بشاة

أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ

كتاب الصداق — باب المستحب إن وجد سعة أن يولم بشاة

مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْلَمَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ نِسَائِهِ مَا أَوْلَمَ عَلَيْهَا