الفهارس الموضوعية←عيوب مشتركة بين الزوجين←من عيوب الزوجين المشتركة الجنون

من عيوب الزوجين المشتركة الجنون

٣٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
موطأ مالك
ج1 ص752

كتاب النكاح — ما جاء في الصداق والحباء

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ ، أَوْ جُذَامٌ ، أَوْ بَرَصٌ ، فَمَسَّهَا ، فَلَهَا صَدَاقُهَا كَامِلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص90

كتاب النكاح — في الرجل يتزوج المرأة على صداق عاجل أو آجل

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَدَخَلَ بِهَا ، فَرَأَى بِهَا جُنُونًا أَوْ جُذَامًا أَوْ بَرَصًا أَوْ عَفَلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص111

كتاب النكاح — المرأة يتزوجها الرجل وبها برص أو جذام فيدخل بها

مَنْ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا بَرَصٌ أَوْ جُذَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص111

كتاب النكاح — المرأة يتزوجها الرجل وبها برص أو جذام فيدخل بها

كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ فِي الْمَجْنُونَةِ وَالْبَرْصَاءِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص111

كتاب النكاح — المرأة يتزوجها الرجل وبها برص أو جذام فيدخل بها

أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص112

كتاب النكاح — المرأة يتزوجها الرجل وبها برص أو جذام فيدخل بها

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ، فَدَخَلَ [بِهَا ] ، فَرَأَى بِهَا جُنُونًا أَوْ جُذَامًا أَوْ بَرَصًا أَوْ عَفَلًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص113

كتاب النكاح — في الرجل يتزوج المرأة وبه جذام أو برص أو عيب في جسده

إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَبِالرَّجُلِ عَيْبٌ لَمْ تَعْلَمْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص114

كتاب النكاح — في الرجل يتزوج المرأة وبه جذام أو برص أو عيب في جسده

فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهِ جُنُونٌ أَوْ دَاءٌ عُضَالٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص242

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

بَلَغَنَا أَنَّهُ لَا يَجُوزُ فِي نِكَاحٍ وَلَا بَيْعٍ مَجْذُومَةٌ وَلَا مَجْنُونَةٌ وَلَا بَرْصَاءُ ، وَلَا عَفْلَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص243

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي نِكَاحٍ وَلَا بَيْعٍ إِلَّا أَنْ يُسَمَّيْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص243

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

يُرَدُّ مِنَ الْقَرْنِ ، وَالْجُذَامِ ، وَالْجُنُونِ ، وَالْبَرَصِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص244

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ ، وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص249

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

فَالرَّجُلُ إِنْ كَانَ بِهِ بَعْضُ الْأَرْبَعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص249

كتاب النكاح — باب ما رد من النكاح

فِي رَجُلٍ بِهِ بَرَصٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ جُنُونٌ أَوْ شِبْهُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص135

كتاب النكاح — باب اعتبار السلامة في الكفاءة

إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص214

كتاب النكاح — باب ما يرد به النكاح من العيوب

أَيُّمَا رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ فَمَسَّهَا فَلَهَا صَدَاقُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص215

كتاب النكاح — باب ما يرد به النكاح من العيوب

إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ وَبِهَا جُنُونٌ أَوْ جُذَامٌ أَوْ بَرَصٌ أَوْ قَرْنٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص215

كتاب النكاح — باب ما يرد به النكاح من العيوب

أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ إِلَّا أَنْ تُسَمَّى فَإِنْ سُمِّيَ جَازَ : الْجُنُونُ ، وَالْجُذَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص215

كتاب النكاح — باب ما يرد به النكاح من العيوب

أَرْبَعٌ لَا تَجُوزُ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْمَجْنُونَةُ ، وَالْمَجْذُومَةُ ، وَالْبَرْصَاءُ ، وَالْعَفْلَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص215

كتاب النكاح — باب ما يرد به النكاح من العيوب

أَرْبَعٌ لَا يَجُزْنَ فِي بَيْعٍ وَلَا نِكَاحٍ : الْمَجْنُونَةُ ، وَالْمَجْذُومَةُ ، وَالْبَرْصَاءُ ، وَالْعَفْلَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←