دية الجائفة

١٠٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص107

كتاب الديات — الجائفة كم فيها

أَنَّ قَوْمًا كَانُوا يَرْمُونَ ، فَرَمَى رَجُلٌ مِنْهُمْ بِسَهْمٍ خَطَأً ، فَأَصَابَ بَطْنَ رَجُلٍ فَأَنْفَذَهُ إِلَى ظَهْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص108

كتاب الديات — الجائفة كم فيها

فِي النَّافِذَةِ فِي الْجَوْفِ ثُلُثُ الدِّيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص108

كتاب الديات — الجائفة كم فيها

الْجَائِفَةُ فِي الْجَوْفِ حَتَّى يَخْرُجَ مِنَ الْجَانِبِ الْآخَرِ جَائِفَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص108

كتاب الديات — الجائفة كم فيها

فِي رَجُلٍ رَمَى رَجُلًا فَأَنْفَذَهُ قَالَ : فِيهِ جَائِفَتَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص108

كتاب الديات — الجائفة كم فيها

فِي الْجَائِفَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص108

كتاب الديات — الجائفة فِي الأعضاء

فِي كُلِّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ مِنَ الْيَدِ وَالرِّجْلِ مِائَةُ دِينَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص108

كتاب الديات — الجائفة فِي الأعضاء

الْجَائِفَةُ فِي الْفَخِذِ دِيَتُهَا ثُلُثُ الدِّيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص108

كتاب الديات — الجائفة فِي الأعضاء

كُلُّ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ فَدِيَتُهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص109

كتاب الديات — الجائفة فِي الأعضاء

لِكُلِّ عَظْمٍ جَائِفَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص109

كتاب الديات — الجائفة فِي الأعضاء

كُلُّ رَمْيَةٍ نَافِذَةٍ فِي عُضْوٍ فَفِيهَا ثُلُثُ دِيَةِ ذَلِكَ الْعُضْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص122

كتاب الديات — من فتق المثانة

فِي الْفَتْقِ ثُلُثُ الدِّيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص123

كتاب الديات — من فتق المثانة

فِي فَتْقِ الْمَثَانَةِ ثُلُثُ الدِّيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص123

كتاب الديات — من فتق المثانة

فِي الْمَثَانَةِ إِذَا خُرِقَتْ فَلَمْ يَسْتَمْسِكِ الْبَوْلَ ثُلُثُ الدِّيَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص149

كتاب الديات — من قَالَ لا يقاد من جائفة ولا مأمومة ولا منقلة

لَيْسَ فِي الْجَائِفَةِ ، [وَلَا الْمَأْمُومَةِ] ، وَلَا الْمُنَقِّلَةِ قِصَاصٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص149

كتاب الديات — من قَالَ لا يقاد من جائفة ولا مأمومة ولا منقلة

لَيْسَ فِي الْآمَّةِ وَالْمُنَقِّلَةِ وَالْجَائِفَةِ قَوَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص149

كتاب الديات — من قَالَ لا يقاد من جائفة ولا مأمومة ولا منقلة

لَا يُقَادُ مِنَ الْجَائِفَةِ وَلَا مِنَ الْمَأْمُومَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص149

كتاب الديات — من قَالَ لا يقاد من جائفة ولا مأمومة ولا منقلة

لَا يُقَادُ مِنَ الْجَائِفَةِ وَالْمَأْمُومَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص149

كتاب الديات — من قَالَ لا يقاد من جائفة ولا مأمومة ولا منقلة

لَيْسَ فِي الْآمَّةِ ، وَلَا فِي الْجَائِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص150

كتاب الديات — من قَالَ لا يقاد من جائفة ولا مأمومة ولا منقلة

لَيْسَ فِي جَائِفَةٍ ، وَلَا مَأْمُومَةٍ ، وَلَا مُنَقِّلَةٍ قِصَاصٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج14 ص294

كتاب الديات — الرجل تخرق أنثياه

مَا تَرَوْنَ فِي هَذَا ؟ قَالُوا : اجْعَلْهَا بِمَنْزِلَةِ الْجَائِفَةِ

عرض الحديث كاملاً ←