إمضاء ما كان من عقود وتصرفات بعد الإسلام

كتاب الفرائض — باب فيمن أسلم على ميراث

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ

أبواب الرهون — باب قسمة الماء

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ

أبواب الفرائض — باب قسمة المواريث

مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الأقضية — القضاء في قسم الأموال

أَيُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ قُسِمَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَهِيَ عَلَى قَسْمِ الْجَاهِلِيَّةِ

باب العين — عطاء عن ابن عباس

كُلُّ مِيرَاثٍ أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَهُوَ عَلَى قِسْمَتِهِ

باب الميم — محمد بن داود بن أسلم الصدفي

مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب أهل الكتاب — المسلم يموت وله ولد نصراني

إِنْ مَاتَ مُسْلِمٌ وَلَهُ وَلَدٌ

كتاب أهل الكتاب — المسلم يموت وله ولد نصراني

مَا كَانَ عَلَى قَسْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الطلاق — باب متى أدرك الإسلام من نكاح أو طلاق

كُلُّ مَالٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الطلاق — باب متى أدرك الإسلام من نكاح أو طلاق

أَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الطلاق — باب متى أدرك الإسلام من نكاح أو طلاق

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ : " مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ اقْتُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَتِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الفرائض

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِنْ مَاتَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ عَنْ مَالٍ أَوْ وَلَاءٍ

كتاب أهل الكتابين — باب الميراث لا يقسم حتى يسلم

مَا كَانَ مِنْ قَسْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب السير — باب ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلم أهلها عليها

أَيُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ قُسِمَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَهِيَ عَلَى قَسْمِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب السير — باب ما قسم من الدور والأراضي في الجاهلية ثم أسلم أهلها عليها

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ عَلَيْهِ

مسند ابن عباس رضي الله عنهما — حديث جابر بن زيد

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ

أول مسند ابن عباس

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ

من اسمه عبد الله — جابر بن زيد الأزدي أبو الشعثاء البصري عن ابن عباس

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ ، وَكُلُّ قَسْمٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

كُلُّ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَلَمْ يُقْسَمْ