ما جاء من أسباب النزول في سورة التحريم

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر بعض ما أنزل الله جل وعلا من الآي وفاقا لما يقوله عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

فِي قَوْلِهِ : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللهُ لَكَ قَالَ : " حَرَّمَ سُرِّيَّتَهُ

باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس

إِنِّي أُرَاهُ مِنْ شَرَابٍ شَرِبْتُهُ عِنْدَ سَوْدَةَ وَاللهِ لَا أَشْرَبُهُ

باب العين — الضحاك عن ابن عباس

لَا تُخْبِرِي عَائِشَةَ حَتَّى أُبَشِّرَكِ بِشَارَةً

مسند النساء — أبو عبيد الله بن عبد الله بن زمعة عن أم سلمة

كَانَ يَدْخُلُ عَلَى أَزْوَاجِهِ غَدَاةً ، فَيُسَلِّمُ عَلَيْهِنَّ ، وَكَانَتْ مِنْهُنَّ امْرَأَةٌ عِنْدَهَا عَسَلٌ

مسند النساء — عبد الله بن وهب بن زمعة عن أم سلمة

إِنَّا نَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَعَافِيرَ ، " فَتَرَكَ ذَلِكَ الْعَسَلَ

باب الألف — إبراهيم بن محمد بن برة الصنعاني

يَا رَسُولَ اللهِ فِي بَيْتِي مِنْ بَيْنِ بُيُوتِ نِسَائِكَ ؟ قَالَ : " فَإِنَّهَا عَلَيَّ حَرَامٌ أَنْ أَمَسَّهَا يَا حَفْصَةُ ، وَاكْتُمِي هَذَا عَلَيَّ

باب الميم — مطلب بن شعيب

هُوَ عَسَلٌ ، وَاللهِ لَا أَطْعَمُهُ أَبَدًا

كتاب الطلاق — ما قالوا في الرجل يقول لأم ولده أنت علي حرام

حَرَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ وَلَدِهِ وَحَلَفَ [أَنْ] لَا يَقْرَبَهَا

كتاب النكاح — باب سبب نزول آية الحجاب

وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ ، قُلْتُ : لَوِ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْحَرَامِ : يَمِينٌ يُكَفِّرُهَا

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لامرأته أنت علي حرام

أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - آلَى وَحَرَّمَ

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لأمته أنت علي حرام لا يريد عتاقا

حَرَّمَ سُرِّيَّتَهُ

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لأمته أنت علي حرام لا يريد عتاقا

وَاللهِ لَأُرْضِيَنَّكِ وَإِنِّي مُسِرٌّ إِلَيْكِ سِرًّا فَاحْفَظِيهِ

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لأمته أنت علي حرام لا يريد عتاقا

كَانَتْ لَهُ أَمَةٌ يَطَؤُهَا فَلَمْ تَزَلْ بِهِ حَفْصَةُ حَتَّى جَعَلَهَا عَلَى نَفْسِهِ حَرَامًا

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لأمته أنت علي حرام لا يريد عتاقا

فَإِنَّهَا عَلَيَّ حَرَامٌ لَا تُخْبِرِي بِذَلِكَ أَحَدًا

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال لأمته أنت علي حرام لا يريد عتاقا

هِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ

كتاب الخلع والطلاق — باب من قال مالي علي حرام لا يريد جواريه

بَلْ شَرِبْتُ عَسَلًا عِنْدَ زَيْنَبَ وَلَنْ أَعُودَ لَهُ

أول كتاب الطلاق وغيره

لَا تَذْكُرِي هَذَا لِعَائِشَةَ ، فَهِيَ عَلَيَّ حَرَامٌ إِنْ قَرَبْتُهَا

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — ومما روى أنس بن مالك عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه

وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ لَوِ اتَّخَذْتَ الْمَقَامَ مُصَلًّى