حمى الماء العذب

١٠ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص353

كتاب القضاء — باب من القضاء

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ أَنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص535

أبواب الرهون — باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ ، الْأَعْلَى فَوْقَ الْأَسْفَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص535

أبواب الرهون — باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ ، أَنْ يُمْسَكَ حَتَّى يَبْلُغَ الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُرْسِلَ الْمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص536

أبواب الرهون — باب الشرب من الأودية ومقدار حبس الماء

أَنَّ الْأَعْلَى فَالْأَعْلَى يَشْرَبُ قَبْلَ الْأَسْفَلِ ، وَيُتْرَكُ الْمَاءُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1077

كتاب الأقضية — القضاء في المياه

يُمْسَكُ حَتَّى الْكَعْبَيْنِ ، ثُمَّ يُرْسِلُ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج2 ص86

باب الثاء — ثعلبة بن أبي مالك القرظي

وَأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، " قَضَى فِي مَشَارِبِ النَّخْلِ بِالسَّيْلِ الْأَعْلَى عَلَى الْأَسْفَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص8

كتاب الجامع — باب الحمى

أَدْخِلْ صَاحِبَ الْغُنَيْمَةِ وَالصُّرَيْمَةِ ، وَإِيَّايَ وَنَعَمَ ابْنِ عَوْفٍ ، وَنَعَمَ ابْنِ عَفَّانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص154

كتاب إحياء الموات — باب ترتيب سقي الزرع والأشجار من الأودية المباحة

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى فِي السَّيْلِ الْمَهْزُورِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص154

كتاب إحياء الموات — باب ترتيب سقي الزرع والأشجار من الأودية المباحة

إِنَّ مِنْ قَضَاءِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَضَى فِي مَشْرَبِ النَّخْلِ مِنَ السَّيْلِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص62

كتاب البيوع — لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلأ

أَنَّ الْأَعْلَىَ يُرْسِلُ إِلَى الْأَسْفَلِ وَيَحْبِسُ قَدْرَ كَعْبَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←