الشركة سبب للشفعة

أبواب الأحكام عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء أن الشريك شفيع

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ ، وَالشُّفْعَةُ فِي كُلِّ شَيْءٍ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

أَيُّمَا قَوْمٍ كَانَتْ بَيْنَهُمْ رِبَاعَةٌ أَوْ دَارٌ ، فَأَرَادَ أَحَدُهُمْ أَنْ يَبِيعَ نَصِيبَهُ ، فَلْيَعْرِضْهُ عَلَى شُرَكَائِهِ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

مَنْ كَانَ لَهُ شَرِيكٌ فِي حَائِطٍ

مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه

مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ مُزَارَعَةٌ فَأَرَادَ أَنْ يَبِيعَهَا

باب العين — عبد الله بن أبي مليكة عن ابن عباس

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

الشُّفْعَةُ لِلشَّرِيكِ وَالْجَارِ حَتَّى يَتْرُكَاهَا

كتاب البيوع والأقضية — من كان يقضي بالشفعة للجار

الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ

كتاب البيوع والأقضية — من كان يقضي بالشفعة للجار

الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِالشُّفْعَةِ

كتاب البيوع والأقضية — من قال إذا صرفت الطرق والحدود فلا شفعة

أَلَّا يَقْضِيَ بِهِ إِلَّا مَا كَانَ مِنْ شَرِيكَيْنِ مُخْتَلِطَيْنِ

كتاب البيوع والأقضية — في القوم يكونون شركاء في الدار

فِي الْقَوْمِ يَكُونُونَ شُرَكَاءَ فِي الدَّارِ

كتاب البيوع والأقضية — في القوم يكونون شركاء في الدار

قُلْتُ لِعَطَاءٍ : ابْتَعْتُ أَنَا وَرَجُلٌ دَارًا ، وَلِرَجُلٍ سُدُسٌ

كتاب البيوع والأقضية — في القوم يكونون شركاء في الدار

هُمْ فِيهِ سَوَاءٌ

كتاب البيوع — باب الشفعة بالجوار والخليط أحق

الْخَلِيطُ أَحَقُّ مِنَ الشَّفِيعِ ، وَالشَّفِيعُ أَحَقُّ مِمَّنْ سِوَاهُ

كتاب البيوع — باب الشفعة يؤخذ معها غيرها أو تكون إلى أجل

يَأْخُذُ الْبَيْعَ جَمِيعًا

كتاب البيوع — باب هل في الحيوان أو البئر أو النخل أو الدين شفعة

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ فِي كُلِّ شَيْءٍ

كتاب الشفعة — باب لا شفعة فيما ينقل ويحول

قَضَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالشُّفْعَةِ بَيْنَ الشُّرَكَاءِ

كتاب الشفعة — باب لا شفعة فيما ينقل ويحول

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ

كتاب الشفعة — باب لا شفعة فيما ينقل ويحول

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

الشَّرِيكُ شَفِيعٌ

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

الشَّرِيكُ أَحَقُّ بِشُفْعَتِهِ حَتَّى يَأْخُذَ أَوْ يَتْرُكَ