هلاك العارية بالتعدي من المستعير

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

كَتَبْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي امْرَأَةٍ اسْتَعَارَتْ حُلِيًّا لِعُرْسٍ فَهَلَكَ الْحُلِيُّ

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

أَنَّ عَلِيًّا قَالَ فِي الْعَارِيَّةِ : " هُوَ مُؤْتَمَنٌ

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

اسْتَعَارَتِ امْرَأَةٌ خَوَاتِمَ فَأَرَادَتْ أَنْ تَوَضَّأَ

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

الْعَارِيَةُ لَيْسَتْ بِبَيْعٍ وَلَا مَضْمُونَةً

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

إِذَا اسْتَعَارَ دَابَّةً فَأَكْرَاهَا ؛ ضَمِنَ

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

مَا ضَمَّنَ شُرَيْحٌ عَارِيَّةً

كتاب البيوع والأقضية — في العارية من كان لا يضمنها ومن كان يفعل

أَنَّ رَجُلًا اسْتَعَارَ مِنْ رَجُلٍ بَعِيرًا ، فَعَطِبَ الْبَعِيرُ

كتاب الديات — الرجل يستعير الدابة فيركضها

لَا يَضْمَنُ ؛ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدًا أَوْ صَبِيًّا

كتاب البيوع — باب العارية

لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ ، وَلَا عَلَى الْمُسْتَوْدَعِ غَيْرِ الْمُغِلِّ - ضَمَانٌ

كتاب البيوع — باب العارية

الْمُغِلُّ : الْمُتَّهَمُ

كتاب البيوع — باب العارية

لَيْسَ عَلَى صَاحِبِ الْعَارِيَةِ ضَمَانٌ

كتاب البيوع — باب العارية

الْعَارِيَةُ بِمَنْزِلَةِ الْوَدِيعَةِ ، وَلَا ضَمَانَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَتَعَدَّى

كتاب البيوع — باب العارية

لَيْسَ عَلَى صَاحِبِ الْعَارِيَةِ ضَمَانٌ

كتاب البيوع — باب العارية

كَانَ لَا يُضَمِّنُ الْعَارِيَةَ

كتاب البيوع — باب العارية

لَا يَضْمَنُ صَاحِبُ الْعَارِيَةِ وَلَا الْوَدِيعَةِ

كتاب البيوع — باب العارية

لَا تَضْمَنِ الْعَارِيَةَ إِلَّا أَنْ يَضْمَنَهَا صَاحِبُهَا

كتاب اللقطة — باب في الرجل ينقب البيت ويؤخذ منه المتاع

اسْتَعَارَ رَجُلٌ مَتَاعًا ثُمَّ بَاعَهُ

كتاب العارية — باب العارية مضمونة

يَغْرَمُ

كتاب العارية — باب من قال لا يغرم

لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَوْدَعِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ

كتاب البيوع — باب العارية

لَيْسَ عَلَى الْمُسْتَعِيرِ غَيْرِ الْمُغِلِّ ضَمَانٌ