آية اللعان

كتاب الطلاق — باب التغليظ في الانتفاء

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ

كتاب الطلاق — باب التغليظ في الانتفاء من الولد

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ رَجُلًا لَيْسَ مِنْهُمْ

أبواب الفرائض — باب من أنكر ولده

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَلْحَقَتْ بِقَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ ، وَلَنْ يُدْخِلَهَا جَنَّتَهُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

كُنَّا جُلُوسًا عَشِيَّةَ الْجُمُعَةِ فِي الْمَسْجِدِ . قَالَ : فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، فَقَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِذْ قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : وَاللهِ لَئِنْ وَجَدَ رَجُلٌ رَجُلًا مَعَ امْرَأَتِهِ فَتَكَلَّمَ لَيُجْلَدَنَّ

كتاب النكاح — باب من جحد ولده وهو يعرفه

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ نَسَبًا لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ

كتاب النكاح — ذكر نفي دخول الجنة عن المرأة الداخلة على قوم بولد ليس منهم

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ

باب العين — عاصم بن عدي الأنصاري

يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ

باب الألف — أحمد بن يحيي الحلواني

أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَلَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ

كتاب اللعان — باب أين يكون اللعان

قَضَى اللهُ فِيكَ وَفِي امْرَأَتِكَ

كتاب اللعان — باب التشديد في إدخال المرأة على قوم من ليس منهم وفي نفي الرجل ولده

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ

كتاب الأشربة والحد فيها — باب الرجل يجد مع امرأته الرجل فيقتله

عَسَى أَنْ تَجِيءَ بِهِ أَسْوَدَ جَعْدًا

كتاب الطلاق — التغليظ في الانتفاء من الولد

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ

كتاب الطلاق — مسألة اللعان وحكاية هلال بن أمية

أَيُّمَا امْرَأَةٍ أَدْخَلَتْ عَلَى قَوْمٍ مَنْ لَيْسَ مِنْهُمْ ، فَلَيْسَتْ مِنَ اللهِ فِي شَيْءٍ

باب العين — عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان

يَا رَسُولَ اللهِ ، حَتَّى يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قَدْ قَضَى الْخَائِبُ حَاجَتَهُ

باب العين — عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان

يَا رَسُولَ اللهِ حَتَّى يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ قَدْ قَضَى الْخَائِبُ حَاجَتَهُ

من اسمه عبد الله — أيوب السختياني عن عكرمة

اسْمَعُوا مَا يَقُولُ سَيِّدُكُمْ

من اسمه عبد الله — كليب بن شهاب الجرمي الكوفي والد عاصم عن ابن عباس

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَمَى امْرَأَتَهُ بِرَجُلٍ ، فَكَرِهَ ذَلِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

كتاب الطلاق — باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه

إِنْ أَحَدُنَا رَأَى مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا ، فَإِنْ قَتَلَهُ قَتَلْتُمُوهُ ، وَإِنْ هُوَ تَكَلَّمَ جَلَدْتُمُوهُ

كتاب الطلاق — باب الرجل ينفي حمل امرأته أن يكون منه

هَلْ لَكَ مِنْ إِبِلٍ