رمي الجمرات للمتأخر

٤٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص152

كتاب الحج — باب من تعجل في يومين بعد يوم النحر

فِي قَوْلِهِ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ قَالَ : مَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ غُفِرَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص152

كتاب الحج — باب من تعجل في يومين بعد يوم النحر

فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ قَالَ : رَجَعَ مَغْفُورًا لَهُ ، أَوْ قَالَ : غُفِرَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص173

كتاب الحج — باب إدراك الحج بإدراك عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر

الْحَجُّ عَرَفَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص173

كتاب الحج — باب إدراك الحج بإدراك عرفة قبل طلوع الفجر من يوم النحر

الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج3 ص262

كتاب الحج — الوقوف بعرفات

الْحَجُّ عَرَفَةُ ، الْحَجُّ عَرَفَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج2 ص147

عبد الرحمن بن يعمر الديلي

الْحَجُّ عَرَفَاتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج2 ص644

عبد الرحمن بن يعمر

أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص160

كتاب المناسك — فرض الوقوف بعرفة

الْحَجُّ عَرَفَاتٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص173

كتاب المناسك — فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بالمزدلفة

الْحَجُّ عَرَفَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج4 ص221

كتاب المناسك — أيام منى

أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْحَجِّ ، فَقَالَ : الْحَجُّ عَرَفَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص463

كتاب المناسك — من أتى عرفات ولم يدرك الإمام

الْحَجُّ عَرَفَةُ الْحَجُّ عَرَفَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص278

كتاب التفسير — هدينا مخالف لهديهم

الْحَجُّ عَرَفَةُ - أَوْ عَرَفَاتٌ - ، فَمَنْ أَدْرَكَ عَرَفَةَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ ، فَقَدْ أَدْرَكَ الْحَجَّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص209

كتاب مناسك الحج — باب حكم الوقوف بالمزدلفة

الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ ، وَمَنْ أَدْرَكَ جَمْعًا قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص210

كتاب مناسك الحج — باب حكم الوقوف بالمزدلفة

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ ثَنَا شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ قَالَ ثَنَا شُعبَةُ عَن بُكَيرِ بنِ عَطَاءٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ بنِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص128

حديث عبد الرحمن بن يعمر رضي الله عنه

الْحَجُّ عَرَفَاتٌ أَوْ عَرَفَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص826

كتاب التفسير — قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي تَعْجِيلِهِ فِي الْيَوْمِ الثَّانِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص826

كتاب التفسير — قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

لَا إِثْمَ عَلَيْهِ فِي التَّعْجِيلِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج3 ص827

كتاب التفسير — قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

كُلُّهُمْ مَغْفُورٌ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص438

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام المرادة في قول الله عز وجل واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

الْحَجُّ يَوْمُ عَرَفَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص439

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام المرادة في قول الله عز وجل واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى

م حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ مَعبَدٍ قَالَ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بنُ سَوَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعبَةُ عَن بُكَيرِ بنِ عَطَاءٍ عَن عَبدِ

عرض الحديث كاملاً ←