أصل السعي بين الصفا والمروة

كتاب المناسك — الصحابة تحرجوا في الطواف بين الصفا والمروة لكون المشركين كانوا يفعلونه في الجاهلية

كَانَتِ الْأَنْصَارُ يَكْرَهُونَ أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب المناسك — معنى قول عائشة هي سنة سنها رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَا أَرَى عَلَيَّ جُنَاحًا أَلَّا أَتَطَوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

كتاب المناسك — باب استحباب ركوب من بالناس إليه الحاجة والمسألة عن أمر دينهم

طَافَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْبَيْتِ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ لِيَرَاهُ النَّاسُ

باب العين — عبيد الله بن عبد الرحمن بن واقد

إِنَّهُ كَانَ عَلَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ صَنَمَانِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

باب الميم — محمد بن النضر الأزدي

قُلْتُ لِعَائِشَةَ : لَا أَرَى عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ لَا أَطَّوَّفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ

باب الميم — موسى بن زكريا التستري

قَالَتِ الْأَنْصَارُ : إِنَّ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب المناسك — في السعي بين الصفا والمروة

طَافَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَاكِبًا

كتاب المناسك — من كان يأمر بتعليم المناسك

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ قَالَ لَمَّا فَرَغَ مِنَ الْبَيْتِ جَاءَهُ جِبْرِيلُ [عَلَيْهِ السَّلَامُ] فَأَرَاهُ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ

كتاب المناسك — من كان يأمر بتعليم المناسك

إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهْرِكُمْ هَذَا ، فِي بَلَدِكُمْ هَذَا

كتاب الأوائل — أول من صلى الضحى

أَوَّلُ مَنْ أَحْدَثَ مِنْ نِسَاءِ الْعَرَبِ جَرَّ الذُّيُولِ : أُمُّ إِسْمَاعِيلَ

كتاب المناسك — باب بنيان الكعبة

عَلَا إِبْرَاهِيمُ مَقَامَهُ ، فَقَالَ : يَا عِبَادَ اللهِ أَجِيبُوا اللهَ

كتاب المناسك — باب بنيان الكعبة

إِنَّهُ كَانَ وُلَاةَ هَذَا الْبَيْتِ قَبْلَكُمْ طَسْمٌ فَتَهَاوَنُوا بِهِ

كتاب الحج — باب ما يدل على أن النبي أحرم إحراما مطلقا ينتظر القضاء

اغْتَسِلِي وَاسْتَذْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي

كتاب الحج — باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه

كَلَّا لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ

كتاب الحج — باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه

إِنِّي لَأَظُنُّ أَنَّ رَجُلًا لَوْ تَرَكَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ لَمْ يَضُرَّهُ

كتاب الحج — باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه

ثُمَّ قَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا فَلَيْسَ لِأَحَدٍ أَنْ يَتْرُكَ الطَّوَافَ بِهِمَا

كتاب الحج — باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه

إِنَّ هَذَا لَعِلْمٌ وَأَمْرٌ مَا كُنْتُ سَمِعْتُهُ

كتاب الحج — باب وجوب الطواف بين الصفا والمروة وأن غيره لا يجزي عنه

أَنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ كَانَتَا مِنْ شَعَائِرِ الْجَاهِلِيَّةِ

كتاب الحج — باب بدء السعي بين الصفا والمروة

فَلِذَلِكَ سَعَى النَّاسُ بَيْنَهُمَا

كتاب الحج — باب ما جاء في بدء الرمي

النَّغَفُ دِيدَانٌ تَكُونُ فِي مَنَاخِرِ الشَّاةِ